Показаны сообщения с ярлыком Мнение специалистов и экспертов. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком Мнение специалистов и экспертов. Показать все сообщения

Незаконный отъем имущества – для рынка очень плохой сигнал



Инвестиционный климат в России оставляет желать лучшего и не привлекателен для финских предпринимателей. Для этого существуют разные причины.

"Хотите привлечь финский бизнес, улучшайте инвестклимат" так считает бизнес-консультант Ээро Хаккарайнен. "Россия должна улучшить условия бизнеса для своих и иностранцев, иначе экономика рухнет  – заявил он.


На российской презентации в Петербурге, чиновники Северной столицы и эксперты говорили  о чрезмерной осторожности финских предпринимателей. Повторяя слова президента они призвали быстрее прыгать в "окно возможностей" и инвестировать в расширение российского бизнеса: иначе их место могут занять другие.

Но заявления петербургских чиновников о привлекательности российского рынка и об "окне возможностей" вызвали усмешки в зале. Так как многие очевидно представили себе это окно на верхнем этаже высокоэтажного здания. И прыжок через него чреват очень печальными последствиями.

Доказательством этому служит высказывание  Кирилл Терво – адвоката, управляющего партнера Ad Astra Attorneys. Он отметил, что на настроения финских инвесторов зачастую влияют различные события. В качестве примера он привел изъятие у религиозной организации "Свидетели Иеговы" недвижимости в Курортном районе после решения Верховного суда о признании ее экстремистской.  "Отъем имущества  – для рынка очень плохой сигнал, даже если это частный случай", – сказал он.

http://www.fontanka.ru/

«Лучше бы государству не вступать на этот скользкий путь»

Александр Верховский, директор Информационно-аналитического центра «Сова», член Совета при Президенте РФ по правам человека. 



https://www.jw-russia.org

«Это перевод Библии. Попытки утверждать иное просто невежественны»

Николай Шабуров, кандидат культурологии, профессор, руководитель учебно-научного Центра изучения религий Российского государственного гуманитарного университета.



https://www.jw-russia.org

«Признавая экстремистским перевод, мы признаем экстремистским сам текст»

Екатерина Элбакян, доктор философских наук, религиовед, ответственный секретарь редакционной коллегии научно-теоретического журнала «Религиоведение».



https://www.jw-russia.org

Запрет деятельности религиозной организации Свидетелей Иеговы стал знаковым событием против свободы слова

В Московской Хельсинкской группе  проанализировали последние законы, направленные на обеспечение прав и свобод граждан и возможность государства их так или иначе ограничивать. В своем докладе правозащитники указали на

По словам правозащитников, против свободы слова в стране сформирован мощный юридический арсенал. «Запрещено столько всего, что государство, кажется, уже не способно обеспечить функционирование запретительной системы», – указывается в докладе Московской Хельсинкской группе.


Анализ Московской Хельсинкской группы показал, что широко применяются лишь те нормы, которые карают за критику в адрес чиновников. В прошлом году по этой статье осудили примерно 11,5 тыс. человек.

А вот количество случаев наказания представителей бюрократии или правоохранителей стремится к нулю.  Та же ситуация и с воспрепятствованием деятельности религиозных организаций.

Так запрет деятельности религиозной организации Свидетелей Иеговы стал знаковым событием против свободы слова, считают в Московской Хельсинкской группе. При этом инструментом расправы со многими религиозными организациями служит список «экстремистских» материалов. «На август этого года в списке 4186 позиций. То есть за год он увеличился на 600 пунктов, тогда как в предыдущие годы в среднем список прирастал на 300 пунктов», – указано в докладе.

http://www.ng.ru/

Суд претендует на право решать чисто религиозный вопрос, какой перевод Библии верен

Щербак Сергей Викторович

Культуролог, религиовед. Окончил историко-философский факультет Университета Российской академии образования. Соучредитель и заместитель директора АНО "Центр изучения и развития межкультурных отношений". Член совета союза преподавателей религиоведения России, преподаватель религиоведческих дисциплин в нескольких ВУЗах Москвы.


Речь пойдет о Библии в переводе Общества Сторожевой башни (Свидетелей Иеговы) – организации, деятельность которой запрещена в России. Спорить по поводу вынесенного судебного решения не буду, хотя, как религиовед, много лет читающий курсы лекций о новых религиозных движениях, имею свое мнение по поводу этой религиозной организации (профессиональное мнение у нас пока не преследуется) и узнать о судебном решении о ликвидации Свидетелей было тяжело.


Но речь сейчас не о судьбе юридического лица, представляющего веру в России, а о переводе Библии, решение о запрете которого, как экстремистского материала, уже вынесено судом первой инстанции, хотя ответчиком подана апелляция в Ленинградский областной суд.

По поводу качества перевода выносить суждений не буду (хотя также имею право на это как один из создателей электронной библиотеки по академической библеистике «Biblical studies. Русские страницы», пользующейся популярностью у русскоязычных христиан, как православных, так и других), а вот о статусе книги скажу: это перевод Библии. Еще раз, внимание: в Федеральный список экстремистских материалов может быть внесена Библия! Та самая, в которой 66 книг, а из них 39 книг Ветхого завета и 27 книг Нового завета. Да, та самая, которая начинается словами «В начале сотворил Бог небо и землю», а заканчивается 22-й главой книги Откровения Иоанна Богослова (Откровение 22:18,19),  где звучит грозное предупреждение о важности бережного отношения к библейскому тексту.

Эксперты, привлеченные судом, приводили доказательства, которые могут вызвать, как минимум, недоумение у ученого-библеиста. Например, в переводе Нового мира Ветхий завет назван Еврейско-арамейскими Писаниями, а Новый завет – Христианскими Греческими Писаниями, следовательно, это не Библия. Мощное доказательство! В экспертизе, составленной, по всей видимости, с православно-апологетических позиций, в качестве аргументов, доказывающих, что перевод Нового мира не является Библией, приводится такой аргумент: «Библию можно рассматривать как диахронический корпус текстов, доминантой которого является концепт «Бог». Далее авторы экспертизы приводят богословские доказательства, свидетельствующие о несходстве теологических воззрений на концепт «Бог» у «христиан» (к какой именно конфессии эти «христиане» принадлежат, не указано, хотя известно, что между разными конфессиями иногда присутствует критическая масса богословских расхождений), и у Свидетелей Иеговы (которых, несмотря на подчеркнутую самоидентичность, конфессиональные сектоведы к христианам не относят).

На основании богословских рассуждений эксперты делают заключение, что «Перевод Нового мира» не является христианской Библией. Этих и подобных им доказательств оказывается достаточно, а если доказано, что книга похожа на Библию, но не Библия (Священные писания мировых религий, согласно поправке к 114-ФЗ, не могут быть признаны экстремистским материалом), то всё, экстремистский материал готов, да еще какой! При такой постановке вопроса, в тексте, похожем на Библию, но не Библии, можно найти такое количество подсудных идей, которое зашкаливает все допустимые нормы. Если «не мир, но меч» (Евангелие от Матфея 10:34,35), теми же словами принес некто, похожий на Иисуса Христа – что это, как не экстремизм? Кто-то из желающих всеобщего воцерковления в одну из версий христианства потёр бы руки, но при таком повороте событий происходит явная подмена целей применения антиэкстремистского законодательства, где суд претендует на право решать чисто конфессиональные вопросы, например, какой перевод Библии верен, у кого более правильный Христос и какой «концепт Бога» более убедителен. А это тревожный сигнал для светского государства.

http://mos.news/

Не превращается ли современная судебная система России в фабрику по производству приговоров в экстремизме?

Что-либо напечатать, издать, иногда даже просто сделать пост в социальных сетях значит добровольно согласиться на то, что твои слова пройдут фильтр оценки содержимого на экстремизм. Это касается не только профессиональной журналистики – любая публикация в интернете, разве что, кроме личной переписки, может рассматриваться как потенциальный экстремистский материал. На сайте правозащитной направленности «Сова-центр» размещена памятка, адресованная любому, кто желает публиковать тексты: «Боитесь, что привлекут за экстремизм в Интернете, - что делать?». Иллюстрирует памятку грустный смайлик.


Да, это не смешно. Мы наблюдаем создание безопасной среды обитания, хотя всем известно, что полная безопасность надёжно гарантирована только в гробу. Рефрен «безопасности не бывает слишком много» звучит из динамиков на эскалаторах метрополитена и в общественном транспорте; похожие по смыслу обращения к гражданам можно встретить на многочисленных информационных ресурсах, а в новостях время от времени возникают истории о новых «посадках» за экстремизм, а также о пополнении Списка экстремистских материалов, который ведет Министерство юстиции.

Упомянутый список сам по себе факт печальный, он состоит из заголовков запрещенных к публикации и распространению материалов – письменных или аудио-визуальных. Его можно легко скачать с сайта Минюста. По состоянию на середину ноября 2017 года наименований 4294, а это уже больше, чем в последнем Ватиканском издании Индекса запрещенных книг образца 1948 года (там было менее 4000 книг). Конечно, большая часть названий в отечественном списке – свидетельство недостаточной образованности, неуважения к другим людям, агрессии, несоблюдения этических норм творцами текстов. Признанное экстремистским творчество проходит через работу оперативников из ведомства МВД с кодовым названием «Э», многочисленные возбужденные дела, судебные коридоры, бесчисленные лингвистические, психологические, религиоведческие экспертизы. Количество проверок на экстремизм за последние годы возросло в десятки раз. Возникает вопрос, а не превращается ли современная судебная система России в фабрику по производству приговоров в экстремизме? Этот ярлык идеален для обвинения, он дает возможность не сообщать о его носителе более ничего, а также упрощает ликвидацию юридического лица, когда нужно. Если материал включен в Список, вина становится очевидной уже в силу этого факта со всеми вытекающими последствиями для репутации составителя экстремистского материала – частного лица или организации.

Обвинения в экстремизме запросто могут быть использованы для вытеснения из публичной сферы любых организаций и инициатив, особенно в гуманитарной области, просвещении, образовании. Делается это на удивление легко. В прокуратуру подается заявление о том, что в таком-то материале, предназначенном для распространения, есть опасные признаки. То, что запущенный маховик антиэкстремизма откликается на подобную постановку вопроса, сомнений нет. Для сообщений подобного рода существуют даже телефоны доверия. Чего не сделаешь ради безопасности! Любопытно, что система доносов образца 30-х годов XX века тоже была вполне открытым и поощряемым делом. Другое дело, что это привело к широкомасштабным последствиям для страны, но кто думал о них, когда писал заявление о том, что подозрительного видел на книжных полках в соседском доме или слышал через стену коммуналки?

Доказать, что ты ничего не нарушал (если не нарушал) довольно непросто. Рассмотрим шокирующий, если разобраться, случай, окончательное судебное решение по которому еще не принято, поэтому исход дела не предрешен. Но, исходя из вопроса о том, насколько может быть многообещающей чрезмерная безопасность, можно попробовать определить тенденцию, когда обвинения в экстремизме перерастают границы здравого смысла и становятся заготовленным клише и мощным инструментом использования Федерального закона 114-ФЗ «О противодействии экстремистской деятельности» не по назначению. А главное, какие последствия нас могут ожидать, если не обратить внимания на подобные злоупотребления.

Продолжение следует...



О положении Свидетелей Иеговы в одной из ведущих стран Европы

Каким статусом обладают "Свидетели Иеговы" в Германии? Можно ли запретить деятельность той или иной религиозной организации в Германии? И как немецкие эксперты относятся к тому, что суд в России обвинил "Свидетелей Иеговы" в экстремистской деятельности?

Мартин Хоххольцер, консультант католической церкви Германии по вопросам сект и мировоззрения, не видит в деятельности "Свидетелей Иеговы" экстремистской составляющей.

"Это объединение не имеет политических устремлений", - подчеркнул Хоххольцер.

Более того, как рассказал эксперт, Свидетели Иеговы в Германии получили статус корпорации общественного права во всех федеральных землях Германии. Этот статус предоставляет религиозной организации довольно большие привилегии.

 
Нужно отметить, что этот статус на сегодняшний день в Германии имеют далеко не все религиозные организации. Но Свидетели Иеговы, на протяжении долгого времени в судебном порядке доказали, что они имеют законное право на получение этого юридического статуса. Исходя из этого Свидетели Иеговы как религиозная организация получили многие преимущества, в том числе имеют право на сбор налогов через государство и на преподавание Закона Божия согласно традициям и представлениям "Свидетелей Иеговы".

Признание Свидетелей Иеговы в Германии на столь высоком уровне еще раз доказывает, что верующие принадлежащие к данному религиозному направлению являются законопослушными гражданами, получившими высокою оценку со стороны государства занимающего ведущую роль в Европе. Государство ценит таких граждан, защищает их права и в особых случаях предоставляет в соответствии с законом особые привилегии.

Получив статус корпорации общественного права, не означает для Свидетелей Иеговы непременно воспользоваться всеми предоставленными им преимуществами. Например по сегодняшний день они не пользуются правом сбора налогов со своих прихожан. Как известно  у представителей других религиозных организациях этот налог как и подоходный налог и другие налоги, вычитается из ежемесячной заработной платы.  Свидетели Иеговы продолжают придерживаться принципа добровольных пожертвований. Каждый Свидетель Иеговы, лично, без какого либо решения со стороны или точно установленной процентной ставки, решает сделать ли ему добровольное пожертвование или нет. Это решение принимается сугубо лично и добровольно.

Кристоф Гротепасс, теолог, сотрудник одной из общественных организаций сказал: "основанием для признания той или иной организации корпорацией общественного права является ее верность конституции и букве закона". Присуждение статуса не означает, что организация, его получившая, должна подстраиваться под некие новые для себя правила и меняться: раз уж государство присудило организации общественно-правовой статус, значит государство удовлетворено положением дел в ней.

Запретить деятельность того или иного религиозного объединения в такой стране как Германия. где особо уделяется внимание такому понятию как законопослушание абсолютно реально. И такие случаи уже были. Причем основными причинами запрета любой религиозной организации является не выдуманная, а реальная связь с экстремизмом или криминалом.

"Но ни первая, ни вторая причина не имеют никакого отношения к "Свидетелям Иеговы", - уверен Кристоф Гротепасс.

Михаэль Утш:  Так как никаких политических задач "Свидетели Иеговы" перед собой не ставят, мне вообще не понятны опасения российского руководства.

Что касается обвинений в экстремизме, то "Свидетели Иеговы", напротив, миролюбивы, отказываются брать в руки оружие, проповедуют любовь к ближнему, воспринимают взаимопомощь как основу жизни в общине, делают пожертвования. К экстремизму все это не имеет никакого отношения.

Запрет "Свидетелей Иеговы" в России - это, на мой взгляд, расписка руководства страны в собственной несостоятельности, признание в неспособности обеспечить в стране соблюдение основных прав человека. Возможность исповедовать свою веру - это одна из основ жизни. Поэтому правительство Германии отреагировало критически на решение Верховного Суда РФ о запрете "Свидетелей Иеговы", призвав руководство России к отмене запрета.

По словам эксперта Религиоведческой информационной службы Кристиане Кёнигштедт, право на свободу вероисповедания  в Германии  является основополагающим, поэтому о запрете деятельности той или иной религиозной организации речь может идти только в самом крайнем случае.

Как говорит эксперт, "право на свободу вероисповедания, которое в последние годы все больше понимается как право личности, опасности для общества не представляет. И если вспомнить, как долго и как часто людей в разные времена преследовали за веру, то право это, несомненно, является неоспоримой ценностью".

http://www.dw.com/

Мнение о Свидетелях Иеговы

Многие люди отмечают, что Свидетели Иеговы проявляют прекрасные качества. Писатель Антон Джилл написал о Свидетелях, живших в нацистской Германии, : «...особую ненависть у нацистов вызывали Свидетели Иеговы. К 1939 году 6 000 из них оказались в концентрационных лагерях». Однако, по словам этого автора, несмотря на жесточайшие преследования, у Свидетелей была репутация надежных людей, которые оставались невозмутимыми, преданными своему Богу и сплоченными.



Не так давно в ЮАР проходила особая встреча Свидетелей Иеговы, которая привлекла внимание общественности. Многие отметили, что верующие проявляют прекрасные качества. Было время, когда из-за действовавших в стране законов верующие с разным цветом кожи не могли собираться вместе. Поэтому было удивительно видеть, когда на самом большом стадионе Йоханнесбурга собралось более   78 000 Свидетелей Иеговы разных рас из ЮАР и соседних стран. Вот как отозвался об этом событии представитель администрации стадиона: «Я никогда не видел на этом стадионе более воспитанных людей. Все до одного прилично одеты. А как хорошо вы убрали стадион! Но самое главное, у вас нет расовых барьеров».

Интервью с экспертом института прав человека Л.Левинсон

 Какие факторы будут влиять на религиозную политику российских властей в ближайшие месяцы?

Лев Левинсон: Прежде всего, не останутся без последствий те решения, которые были приняты Верховным судом РФ в отношении Свидетелей Иеговы. Следующим шагом станет запрет их перевода Библии и включение его в список экстремистских материалов. Конечно, я не сомневаюсь, что Свидетели Иеговы останутся в России, и со временем эти репрессии будут признаны тем, чем они являются, но в ближайшем будущем силовые структуры, которые как мухи налетают на все запрещенное, будут устраивать охоту на верующих. К сожалению, не все факты такого рода проходят через информационную службу Свидетелей, которая действует сейчас как европейская организация.


Прямого запрета на нерелигиозную деятельность таких религиозных организаций в России нет. То, что они распространяют здесь информацию, формально не является нарушением какого-либо закона. Значит, эти сводки с поля боя мы можем получать, чтобы понимать уровень преследований, который существует сегодня.

- Кто может стать следующей жертвой репрессий против «нетрадиционно» верующих?

- Аппетит приходит во время еды, как говорится. Но я не уверен, что преследования будут нарастать.

Что же касается других так называемых «тоталитарных сект», то часть из них уже растворилась, потому что не может существовать в таком политическом климате.

Конечно, теоретически религиозные преследования могут перекинуться прежде всего на пятидесятников. И известный епископ, член президентского Совета по кличке «Сектант», я думаю, не служит гарантом неприкосновенности этой конфессии. Но в реалистичности сценария преследований пятидесятников я не уверен.

При определенном изменении политической ситуации те основания, на которых были запрещены Свидетели, можно применить к РПЦ МП: накопать в ее текстах, литературе и в переводе Библии в том числе всякие элементы «экстремизма».

- Ждет ли нас очередная «предвыборная мобилизация конфессий» под президентские выборы?

- На предстоящих президентских выборах религиозный фактор не будет особо заметен. Хоть народ тут весь православный, но он остается абсолютно невоцерковленным, и попов в принципе не любит. Даже те, кто ходят в церковь, ходят «не к священнику, а к Богу». Соответственно, политический вес духовенства совершенно ничтожен. Поведение руководства РПЦ МП только усугубляет это положение.

При этом большинство совершает в храмах требы, связанные с рождением, браком и смертью. Это довольно большой бизнес, доходы в городских храмах колоссальные. Это определяет образ жизни служителей культа и отталкивает от них людей. Поэтому ни к какой агитации на выборах их не допустят.

- Остался еще в России какой-то потенциал для усиления вмешательства РПЦ МП в культуру, образование и т.п.?

- Тут перешли уже в ту стадию, когда над внешней цензурой превалирует самоцензура. Не всегда ведь угадаешь, на что могут накинуться – как стало, например, с «Матильдой». Сегодня уже нельзя себе представить, чтобы в Большом театре поставили «Детей Розенталя» Сорокина, хотя еще недавно это было.

Постепенно набирает силу культурно-политический проект по пересмотру критериев относения произведений к русской классике. Мы видим его на примере изменений школьной программы. И непонятно, как этому противодействовать.

- Меняется ли личное отношение Путина к Московской патриархии?

- Некоторого охлаждения отношения Путина к РПЦ МП следовало ожидать. Слишком много там накопилось безобразий, а Путин привык на такие вещи реагировать средствами Уголовного кодекса. Когда безобразия совершает губернатор, прокурор или министр – его берут под стражу, отправляют на 15 лет куда-нибудь. Только так он умеет, но с РПЦ МП он так не может. Заменить их ему нечем, кроме как реальным конституционным принципом равенства, заложенной в Конституции национальной идеей, что человек – это высшая ценность.

Из российской жизни уже уходит неофитское отношение бюрократии, которая только поняла, что она православная, к РПЦ МП. Понятно, что со свечками они еще ходят и крестики носят, но бурный роман завершен. Вырастает поколение, которое воспитывалось на уроках «православной культуры», и привыкло относиться к Церкви как к завучам или охранникам в школе.

Беседовал Владимир Ойвин

http://credo.press/site/

«Можно по-разному относиться к Свидетелям Иеговы, но делать из них экстремистов — это полная глупость»

Деятельность религиозной организации «Свидетели Иеговы» в Луганске запрещена.

Одно из СМИ взяло интервью у женщины, которая до войны работала в одном из органов местной власти и отвечала за взаимодействие с религиозными организациями.
(Приводим его в сокращении)

— Можно по-разному относиться к такому религиозному течению, как «Свидетели Иеговы», но делать из них экстремистов — это полная глупость.


Одним из главных постулатов «Свидетелей» является полный отказ от военной службы. Но для России  это безобразный экстремизм. Эдакий радикальный пацифизм. Понятно, что никакого экстремизма в деятельности организации нет. В чем же причина гонений на нее?

Это религиозное течение имеет религиозно-административный центр, который находится в Соединенных Штатах. Поэтому «Свидетелей» подозревают в шпионской деятельности в пользу США.

«Силовики» в «ЛНР» начали оказывать давление на «Свидетелей Иеговы» задолго до того, как вся эта история попала в публичную плоскость. В начале августа они закрыли «Залы царства Свидетелей Иеговы» в Перевальске и Алчевске. Представители «народной милиции» обыскивали помещения, переписывали паспортные данные всех участников религиозных общин. Тех, у кого действия боевиков вызывали возражения, вывозили в местные комендатуры и угрожали привлечь к уголовной ответственности за то, что в залах для молитвенных собраний они якобы хранили оружие и боеприпасы.

В РФ, где действует около 400 общин и живет около 175 тысяч приверженцев этого религиозного течения, «Свидетелей Иеговы» причислили к экстремистам за то, что они ходят по квартирам, якобы обманывают бабушек и собирают десятину.  Этого было достаточно, чтобы российский Минюст в марте этого года подал иск о запрете «Свидетелей Иеговы» в Верховный суд. В итоге было вынесено решение запретить деятельность данной структуры и конфисковать ее имущество в пользу государства.

Власти «ЛНР» во всем ориентируются на происходящее в России. И не только они. Репрессии в отношении «Свидетелей Иеговы» развернуты и на территории — Абхазии, Южной Осетии, «ДНР», Приднестровья…

Правда, для прифронтовой территории формулировки про «обманутых бабушек» и «десятину» не актуальны. Поэтому появились «Азов», СБУ и, конечно же, «Правый сектор».

— Надуманные обвинения против Свидетелей Иеговы о сотрудничестве с СБУ, с украинскими националистами — явная фальсификация, причем весьма безграмотная.

 Дело в том, что эта организация по своей догматике в принципе сохраняет политический нейтралитет. Поэтому они ни с какими политическими структурами не сотрудничает. Кроме Бога, они никому не служат — ни Украине, ни в каком-либо другом государстве. Из-за этого «Свидетели Иеговы» нередко имели конфликт с тоталитарными режимами. В СССР они были полностью запрещены.

Без сомнения, «изъятые» листовки «эмгэбэшники» сами напечатали на принтере, принесли с собой и бросили в ящик, из которого затем доблестно их изъяли. Это даже заметно на «оперативном видео», которое крутили по местным телеканалам. Я долго смеялась, когда увидела, как «оперативник» в балаклаве в ходе «обыска» вынимает «совершенно случайно» найденные листовки «Азова» и агитки СБУ. А повеселило меня то, что на руке у «чекиста» была красная нитка — амулет от дурного глаза. Видимо, чтобы «Свидетели» не прокляли за такой грех, как вранье…

«Свидетели Иеговы» считают необходимым  доносить информацию о религиозных притеснениях в «ЛНР» до международной и межконфессиональной общественности. На данный момент для них это единственный метод защиты.

Закрытие молитвенных зданий «Свидетелей Иеговы» — это, по сути, первая жесткая официальная репрессивная мера в отношении неправославной религиозной организации в «ЛНР».


http://fakty.ua/

Регулирование миссионерской деятельности в России всего лишь имитация борьбы с религиозным экстремизмом

В статье исследуются конституционно-правовая природа и особенности проведения миссионерской деятельности в России. Анализируя изменения законодательства в сфере свободы совести и свободы вероисповедания, автор определяет группы проблем в регламентации порядка осуществления права на распространение своих религиозных убеждений. Делается вывод о неэффективности и противоречивости регулирования миссионерской деятельности, применение которого влечет за собой нарушения прав человека и гражданина.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>

https://cyberleninka.ru/

Свидетели Иеговы запрещены — кто следующий?

На текущей неделе стало известно о том, что группа правозащитников во главе с председателем Московской Хельсинкской группы Людмилой Алексеевой попросила президента В. Путина защитить от уголовного преследования представителей религиозных меньшинств.

Эксперт информационно-аналитического центра «Сова» Ольга Сибирева дала интервью (приводится в сокращении) по этому поводу.




На ваш взгляд, недавний фактический запрет «Свидетелей Иеговы» и дело против сайентологов — это совпадение?

Мне кажется, что это звенья одной цепи, что это явления одной большой тенденции. Наш центр «Сова» последние годы регулярно говорил о том, что преследование новых религиозных движений, протестантских организаций, то есть тех, кого обыватели и некоторые чиновники считают сектами, набирает обороты. Конечно, ярче всего была кампания против «Свидетелей Иеговы», которая длилась, по-моему, около 10 лет и закончилась запретом организации. Но на самом деле под это преследование попадали и другие — и протестанты, и те же сайентологи, и кришнаиты. После принятия закона Яровой никто не ожидал, что он начнет так активно применяться на практике, потому что уже больше сотни дел за незаконное миссионерство. Чаще всего протестантские организации подпадают под этот закон. Идет массивное наступление по всем фронтам. То есть это дискриминация тех, кого принято называть по отдельности «религиозными меньшинствами».

Зачем государство ведет такую политику по отношению к ним?

По-моему, здесь есть комплекс причин. Во-первых, в силу религиозной неграмотности многие чиновники и сотрудники правоохранительных органов могут вполне искренне считать, что они борются с какими-то злодеями, потому что в представлении очень большого количества людей эти так называемые «сектанты» — источники зла, они виноваты уже тем, что верят «не так, как надо», не по-православному и не по-мусульмански. Безусловно, это часть общеполитических явлений. Как мы видим, всяческое инакомыслие, не только религиозное, преследуется в России. Лучше не отличаться. Будь ты режиссером, верующим или журналистом — кем угодно.

Есть ли у «религиозных меньшинств» фактическая возможность защитить себя от преследований?

Что касается протестантских организаций, «Свидетелей Иеговы», да и сайентологов, мне кажется, это люди, которые юридически достаточно хорошо подкованы, и все возможности защищаться юридическим путем они, конечно же, используют. Понятно, что люди дойдут и до ЕСПЧ, и дождутся решения, но все это будет очень небыстро, поэтому верующие здесь могут пострадать. Как в случае со «Свидетелями Иеговы», которых признали экстремистами, соответственно, много людей может попасть под уголовное преследование. Мне кажется, перспектив хороших у этих верующих немного, потому что если все эти юридические способы не сработают или сработают не сразу, я думаю, какая-то часть верующих будет продолжать свою деятельность, но уже подпольно. И из нормальной официально зарегистрированной организации они превратятся в какую-то подпольную, которую уже государство не сможет контролировать. Хуже от этого будет всем.

А в чем проиграет от этого государство?

Хотя бы в том, что значительная часть верующих уйдет из поля зрения и утратит лояльность. Потому что сейчас, несмотря на все преследования, те же протестанты и сайентологи были вполне лояльны государству и очень хотели действовать в рамках закона.

В письме Владимиру Путину, под которым подписались несколько десятков людей, среди которых известные правозащитники, представители творческой и научной интеллигенции, говорится о том, что действия, за которые преследуются сайентологи Санкт-Петербурга, «ежедневно совершаются во всех сообществах сайентологов, практикующих в различных странах Европы, Северной и Южной Америки, Азии, Австралии и Африки — в целом более чем в 160 странах мира, и нигде подобная практика не признается уголовным деянием».

http://ru.rfi.fr/

Решения РФ негативно влияют на ситуацию в Крыму


Глава Мониторинговой миссии ООН по правам человека  Фиона Фрейзер высказалась о религиозной ситуации в Крыму:

"Мы видим, как законы или судебные решения, которые принимаются непосредственно в Российской Федерации, потом негативно влияют на ситуацию в Крыму. Например, недавно Верховный суд РФ признал незаконным деятельность и существование религиозной организации "Свидетели Иеговы", и это решение автоматически распространилось на территорию Крыма. В итоге 22 местные религиозные организации Свидетелей Иеговы потеряли регистрацию, хотя раньше они работали в Крыму.

Ключевой момент ‒ это то, что любое инакомыслие или несогласие в Крыму оборачивается санкциями либо другими негативными последствиями. И это, естественно, уже влияет на возможность реализовывать права и свободы.

https://www.svoboda.org/

Столь абсурдного обвинения в адрес Свидетелей Иеговы не звучало уже довольно давно

Многие средства массовой информации сообщили о том, что в восточной Украине в Алчевске и Луганске запретили деятельность Свидетелей Иеговы по обвинению в сотрудничестве с неонацистскими организациями.

Столь абсурдного обвинения в адрес Свидетелей Иеговы не звучало уже довольно давно.

Очевидно авторы данного обвинения не знают, что во времена нацизма, Свидетели Иеговы были в числе первых, кто осудил нацизм. Они также стали первыми заключенными отправленными в концлагеря. По некоторым данным около десяти тысяч Свидетелей Иеговы стали жертвами нацистского режима.

В качестве исторического материала приглашаем посмотреть фильм


Мужество Свидетелей Иеговы перед лицом нацизма




Уже не в первый раз семьи Свидетелей Иеговы ставятся в пример другим



Довольно часто приходится слышать самые нелепые, выдуманные обвинения в адрес Свидетелей Иеговы. И то, что они разрушают семьи, не заботятся о своих детях, отказываются от медицинского лечения т.д.

Однако в реальной жизни все совершенно иначе.

Уже не в первый раз семьи Свидетелей Иеговы получали награды как от президента РФ, так и от врачей,  учителей и других представителей власти за то, что верующие подают хороший пример в укреплении института семьи и воспитании детей, образуют социально ответственную семью, ведут здоровый образ жизни, обеспечивают полное и гармоничное развитие личности детей, высокий уровень заботы об их здоровье, образовании, физическом, духовном и нравственном развитии.

Вот и недавно семья Свидетелей Иеговы  получила грамоту.

«Награждается самая необыкновенная и редкая мама»,— такими словами начинается почетная грамота, подписанная 1 июня 2017 года директором НИИ Педиатрии, академиком РАН Лейлой Намазовой-Барановой. Грамота вручена жительнице г. Раменское (Московская обл.) Мелане Петросян. Вместе со своим мужем Суреном они воспитывают 13-летнего любимого сына Давида и уже 9 лет помогают ему бороться с тяжелейшим заболеванием.

Награда вручена Мелане, среди прочего, «…за способность героически выносить трудности в воспитании и лечении не только своего редкого ребенка, но и помогающей другим семьям с такими же детьми, дарящей любовь и надежду на свет и добро и призывающей никогда не опускать руки ни при каких обстоятельствах и жизненных трудностях».






Как сообщают друзья семьи, Меланя и Сурен всегда искали и добивались самого лучшего медицинского лечения, опровергая миф о том, что Свидетели Иеговы якобы «отказываются от медицинского лечения». Все эти годы в преодолении трудностей Мелане и Сурену помогала их вера, советы из священной книги Библии, поддержка единоверцев. Запрет, наложенный на деятельность Свидетелей Иеговы, значительно усложнил жизнь Давида и его родителей.





Религиовед, доцент РГГУ: Это совершенно беспрецедентное решение, противоречащее закону

17 августа 2017 года Выборгский городской суд признал экстремистским текстом "Священное Писание. Перевод Нового мира" (Библию в переводе Свидетелей Иеговы). Свой комментарий высказал религиовед Петр Чистяков, доцент РГГУ, посвященный скандальному решению Выборгского суда.

Это совершенно беспрецедентное решение, противоречащее закону, который гарантирует неприкосновенность священных текстов.


Мы помним, что Библия, Коран и буддийские священные тексты не могут признаваться экстремистскими. Помним, с каким трудом удалось принять такое решение – после нескольких крупных скандалов и попыток запретить коранические цитаты и Бхагават-гиту. И что же теперь? Оказывается, что никакой неприкосновенности нет. Запрет одного из переводов Библии значит, что покусились на библейский текст.

И это может иметь далеко идущие последствия. Так можно и Библию, и Коран признать экстремистскими текстами. Если изменится политика в области религии.

Решение Выборгского суда основано на экспертизе - несостоятельной, откровенно безграмотной, авторы которой пытаются доказать, что перевод Библии, сделанный Свидетелями Иеговы, - это не Библия, поскольку на нем не написано, что это Библия, и поскольку перевод сделан с английского текста, который представляет собой перевод еврейского текста, который непереводим (ибо «в еврейской традиции Септуагинта рассматривается как перевод, а не как оригинал»).

При этом каждому, кто знаком с филологической наукой и с библейским текстом, понятно, что существуют разные переводы Библии, в них может использоваться разная лексика, разная терминология, и это будет другой перевод (может быть, нетрадиционный), но не другой текст.

Более того, христиане – а ведь Свидетели Иеговы считают себя именно христианами – признают Священным Писанием перевод Ветхого и Нового Завета на любые языки. И здесь вновь экспертиза, несостоятельна – эксперты пытаются оценивать перевод Свидетелей Иеговы, апеллируя к исламскому и иудейскому пониманию Священного текста.

http://www.sova-center.ru/

Псевдонаучное мошенничество, по существу фальсификация, делают из священных текстов – абсолютно не священные, а даже преступные

Религия – дело тонкое, а религиозные движения и их лидеры могут быть очень разными. Однако совершенно ясно, что свобода совести должна существовать для всех верующих, которые не нарушают закон, пусть даже они верят в свою интерпретацию бога. В случае со Свидетелями Иеговы (СИ) представители судебных органов предпринимают усилия, чтобы все верующие этого направления были признаны преступниками (независимо от того, что они делают), а именно экстремистами – от бабушек и дедушек, получавших удостоверения репрессированных при Ельцине, до молодого поколения.

Для большинства граждан, и даже для большей части светских публицистов, решение Верховного суда РФ от 20 апреля 2017 года о ликвидации организаций СИ в России, стало чем-то естественным. Общество, судя по опросу Левада-Центра в целом одобрило запрет этой религии в стране, но не потому что люди знали о ней или знали об этом решении, а вследствие воспитанного годами страха перед любыми «сектантами», которые «не так» верят. В многочисленных судебных делах в разных регионах России экстремистской литературой сомнительные эксперты признавали журналы СИ «Сторожевая башня».

По неизвестным причинам запрета организаций и журналов оказалось мало. Дело в Выборге против нового иеговистского перевода Библии стало уникальной попыткой запретить Ветхий и Новый завет, тогда как по российскому закону этого нельзя сделать. В ноябре 2015 года была принята поправка в Закон о противодействии экстремистской деятельности, которая запрещает священные писания христианства, ислама, буддизма и иудаизма, а также цитаты из них, признавать экстремистскими.

Выборгское дело началось 13 июля 2015 года, когда таможня задержала большую партию Библий СИ - «Священное Писание – Перевод нового мира» (2016 экземпляров). Позднее Свидетелям Иеговы был также запрещен ввоз партий Библий в официальном переводе РПЦ (Синодальное издание) и «Познавательной Библии», выпущенной Российским библейским обществом (летом 2016 года в Выборге не пропустили также и груз с Новыми Заветами миссии «Гедеон», изданными протестантами).

В июне 2017 года в суд было представлено экспертное заключение Центра социокультурных инициатив по поводу перевода Библии СИ. Этот документ по существу является прямым введением следствия и судебных органов в заблуждение. Во-первых, его авторами являются люди, которые не имеют отношения к специальностям, связанным с изучением религии. Автора Котельников В.С., Тарасов А.Е., Крюкова Н.Н. имеют степени кандидатов политических или педагогических наук, тогда как религиоведческую экспертизу делают, как правило, ученые с философской степенью, в рамках которой защищаются религиоведы. Более того, «эксперты» сделали заодно и лингвистический анализ Библии СИ, а также прямо сказали, что текст СИ разжигает рознь и вражду и является экстремистским, чего эксперт не вправе делать. В этом отношении авторы экспертизы пользуются неопределенным статусом такого рода гуманитарной экспертизы в суде. Ведущая роль в этой экспертизе и в ряде других печально принадлежит известному математику и культурологу Наталье Крюковой (она же признавала экстремистским фильм «Невинность мусульман» и футболку с надписью «Православие или смерть!»).

Содержание экспертизы, где говорится, что «Библия не может считаться Библией», само по себе говорит о том, что гуманитарные экспертизы в суде стали использоваться для того, чтобы самым беспардонным и незатейливым образом обойти имеющееся в России законодательство.

В исследовании перевода Библии СИ сравниваются между собой православное и иеговистское богословие. Сравнение сделано не в пользу последнего, отрицающего Святую Троицу и Евхаристию, меняющего концепт «Бог» на концепт «Иегова». Кроме того, отмечается опасность того, что читатели Библии СИ могут ее перепутать с «православным синодальным переводом». Авторы быстро находит у СИ «образ врага» в лице науки, окружающего мира и других конфессий. Проповедь и миссию СИ называют «религиозным маркетингом», отмечая, что «СИ разделяют людей на две неравные части – адептов вероучения СИ и всех остальных», хотя так делает любая религия.
Совершенно обезоруживающей является аргументация, касающаяся перевода Библии. Экспертиза утверждает на странице 77, что Кораном в Исламе признается только текст Корана на арабском языке, а переводы Корана на другие языки такого статуса не имеют. Кроме того, переводы Библии СИ вторичны, поскольку сделаны с английского языка, а это создание нового текста на иных основаниях. Текст СИ дает повод неправильно трактовать единство природы и равенство Бога Отца и Бога Сына, что не соответствует православной традиции, а имена Святого Духа пишутся с маленькой буквы.

Причем, текст Библии СИ, по мнению авторов экспертизы, обосновывает дискриминацию и необходимость лишения благ человека или группы лиц по признаку отношения к религии. Для подтверждения приводится, например, цитата: «Бог пролил дождем огонь и серу на Содом и близлежащий город Гоморру. Все их нечестивые жители погибли». Разжигание розни и вражды обосновывается, к примеру, такими цитатами из текстов СИ: «…ханаанские города, завоеванные израильтянами, должны быть полностью разрушены», «последователям Иисуса нужно бодрствовать и твердо занять сторону Бога в вопросе его владычестве».

Конечно, остается загадкой, как в рамках судебной экспертизы авторы, даже пусть не специалисты, не понимающие в религии ничего, не увидели наличия цитат из Библии в Библии – в любом переводе они все равно есть и будут. В экспертизе просто говорится – текст Библии СИ не является Кораном, Танахом или Ганджуром. Мусульмане борются в России за то, чтобы неподсудными были любее тексты, взятые из Корана, а новый перевод Библии есть и у православных, и у протестантов. Однако псевдонаучное мошенничество, по существу фальсификация, делают из священных текстов – абсолютно не священные, а даже преступные. Но по-моему это и есть настоящее преступление по нашим законам.

Роман Лункин

http://www.sclj.ru/

К участию в деле о запрете Библии в качестве специалиста был приглашен авторитетный ученый

9 августа 2017 года в Выборгском городском суде слушание по делу о запрете Библии продолжалось 11 часов! Дело слушает судья Дмитрий Гришин.

Процесс привлек множество наблюдателей, включая журналистов и зарубежных дипломатов. Зал мог вместить лишь малую часть пришедших, но судья разрешил оставить дверь в аудиторию открытой, так чтобы слушатели, стоя в коридоре, могли следить за процессом.


В качестве заинтересованных лиц в процессе участвуют организации Свидетелей Иеговы Германии (издатель и производитель Библии), Соединенных Штатов Америки (владелец авторских прав на перевод) и Финляндии (перевозчик, у которого партия Библий была изъята).

Поскольку речь идет о такой уважаемой и культурообразующей книге как Библия, к участию в деле в качестве специалиста был приглашен авторитетный ученый в сфере экспертизы текста — Анатолий Николаевич Баранов, д.филол.н, профессор, завотделом экспериментальной лексикографии Института русского языка Российской академии наук, автор учебного пособия «Лингвистическая экспертиза текста». На протяжении почти 2 часов ученый отвечал на вопросы сторон и суда. Среди прочего, он пояснил суду нюансы, связанные с переводом. К примеру, что понимать под понятием «Библия»? Можно ли «Библией» считать ее русский перевод? Можно ли устанавливать идентичность перевода, сравнивая его с другим переводом? Хотя ответы на эти вопросы кажутся самоочевидными, они очень важны для установления всех фактов по данному делу, учитывая, что в России Библия обладает особым иммунитетом против антиэкстремистского законодательства.

Продолжение слушания назначено на 9:30 16 августа 2017 года. Судом намечен опрос специалиста-религиоведа.

https://www.jw-russia.org/