Показаны сообщения с ярлыком Обвинение в экстремизме. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком Обвинение в экстремизме. Показать все сообщения

Свидетелей Иеговы объявили экстремистами и гоняют по всему правовому полю вообще без всякого повода

Обычно никто не опровергает странные заявления отечественных борцов с экстремизмом, будь они в полицейской или прокурорской форме. А если кто и осмелится указать силовикам: дескать, зря они ставят так называемых сектантов в один ряд с реально опасными организациями, — тут же извинит это недостатком образования, призвав повышать грамотность сотрудников.







Дело тут вовсе не в их невежестве. Хотя и в невежестве тоже. Но главное в другом.
Те, кого кличут сектантами, в отличие от реальных экстремистов-террористов, люди мирные, иметь с ними дело одно удовольствие, одних пухлых отчетов можно составить сколько угодно.

Свидетелей Иеговы объявили экстремистами и гоняют по всему правовому полю вообще без всякого повода. Можно подумать, специально для них придумали довольно-таки странный правовой инструмент — признание «информационных материалов» экстремистскими.

В федеральном списке экстремистских материалов уже свыше трех тысяч наименований, в их числе десятки выпусков журналов «Свидетелей Иеговы» «Пробудитесь!» и «Сторожевая башня». Неужели кому-то неизвестно, что их последователи пока еще ни в кого не стреляли? Известно, конечно. Зато «борцам» есть чем заняться. Депутаты придумывают антисектантские поправки в законодательство, полицейские отделы по борьбе с экстремизмом разглядывают на просвет религиозные тексты, заказные эксперты готовят заключения, прокуроры — материалы в суды, судьи штампуют антиэкстремистские решения. Все хорошо.

Вот если бы еще не было настоящего экстремизма, вообще была бы красота. Но он есть. И по-настоящему бороться с ним, кажется, не очень-то и умеют. Не знают, как противостоять вербовке российских добровольцев в состав террористической организации «Исламское государство» (запрещена в РФ), вот сам Патрушев заявил, что Россия бессильна остановить от этого своих граждан.

Подумаешь, имитация, могут мне возразить. А что у нас не имитация! Все так. Но сейчас, из-за событий в Сирии, появились плохие прогнозы, эксперты опасаются создания экстремистских ячеек, вступающих на путь террора. Так вот, если прогнозы сбудутся, борцы с экстремизмом, развращенные успехами в борьбе со Свидетелями Иеговы, вряд ли смогут что-нибудь сделать против настоящих экстремистов.

http://www.gazeta.ru

Судья Конституционного Суда предложил кардинально переписать закон об экстремизме

Судья Конституционного суда Гадис Гаджиев предложил кардинально переписать федеральный закон об экстремизме. Свою позицию служитель Фемиды заявил в качестве мнения по делу Свидетелей Иеговы из Биробиждана.

Эта религиозная организация, обратилась в КС после неоднозначной истории с брошюрой «Добрая весть от Бога». В 2013 году по заявлению прокуратуры местные суды попытались признать этот текст экстремистским. Тогда Свидетелям удалось с помощью экспертов-лингвистов доказать свою невиновность. Однако триумф длился недолго.







 Вскоре Свидетели Иеговы узнали, что практически в это же время один из судов Владимира счел публикацию экстремистской. Это заседание проводилось без экспертов, представителей религиозной организации на него не приглашали. Основанием для решения стало мнение «военного прокурора» и ФСБ. Оспорить документ Свидетелям Иеговы не позволили, распространение брошюры запретили.

В обращении в КС заявители обращают внимание на разноречивость российской судебной практики. С их точки зрения, источник проблемы – Федеральный закон «О противодействии экстремистской деятельности». Он позволяет судам «не привлекать к участию в деле соответствующую религиозную организацию» и «многократно рассматривать требование о признании одной и той же религиозной литературы экстремистской». К тому же норма не исключает, что служители Фемиды примут решение, «основываясь лишь на личном восприятии соответствующей литературы отдельными людьми».

Свидетели Иеговы просили признать несколько статей антиэкстремистского закона неконституционными. КС в этом им отказал, заметив, что «вопреки мнению заявителя признание судом того или иного информационного материала экстремистским не может основываться на субъективном восприятии».

С позицией коллег не согласился судья Гадис Гаджиев, который нередко выступает с особыми мнениями. С его точки зрения, жалобу можно было принять к производству, а властям стоит задуматься о том, чтобы закон серьезно переписать.

Во-первых, считает судья, «вопрос о признании материалов экстремистскими… мог бы решаться на общефедеральном уровне». Тогда первой инстанцией, рассматривающей подобные дела, станут не многочисленные районные суды, а Верховный суд. Это поможет избежать правовой разноголосицы. К тому же ВС уже работает подобным образом по искам о ликвидации религиозных организаций, напоминает Гаджиев.

Во-вторых, судья намекает, что в России можно создать «белый список» материалов, признанных судами не экстремистскими, – по аналогии с «черным списком», который ведет Минюст. Такая мера поспособствовала бы принципу «публичной достоверности». То есть служители Фемиды выносили бы меньше противоположных решений.

В-третьих, Гадис Гаджиев указывает, что прокуратура – «единая федеральная централизованная система органов».

– Законодательство могло бы предусмотреть такие механизмы взаимодействия внутри этой системы, которые исключали бы заявление одинаковых по существу требований разными прокурорами, – полагает судья.

Впрочем, его мнение останется лишь мнением, ведь решением большинства судей КС жалоба Свидетелей Иеговы уже отклонена. Закон переписывать не будут.

http://www.fontanka.ru/

В Белгороде брошюры не были признаны экстремистскими и уголовное дело на Свидетеля Иеговы не завели.

В Белгороде у Свидетеля Иеговы  проповедовавшего на улице, представители правоохранительных органов забрали религиозную литературу. По их утверждению, в одной из брошюр была указана ссылка на запрещенный Роскомнадзором сайт Свидетелей Иеговы.
Религиозную литературу передали на экспертизу. Как пояснили в пресс–службе регионального УМВД, результаты экспертизы пришлось ждать довольно долго. В итоге брошюры не были признаны экстремистскими и уголовное дело на белгородского Свидетеля Иеговы не завели.


Доктор исторических наук, кандидат философских наук, профессор, сотрудник Аппарата Уполномоченного по правам человека в РФ

        Михаил Одинцов


Доводилось ли вам в метро или маршрутке наблюдать такую картину: сидит бабушка и, шевеля губами, сосредоточенно читает Молитвослов или Псалтырь? Возникала ли у вас мысль, что вы стали свидетелем общественно опасной преступной деятельности по мотиву религиозной ненависти либо вражды? А если бы эту же картину вам продемонстрировали на кадрах оперативной съемки? Что за нелепые фантазии, скажете? Тогда приготовьтесь, вас может удивить реальность, с которой столкнулись верующие в милом чеховском Таганроге Ростовской области.







Вечером 1 августа 2011 года молодой человек Карен Юрьевич Минасян прочитал вслух перед своей матерью и группой верующих отрывок из Псалтыри (Если у вас на почетном месте стоит самый распространенный в России Синодальный перевод Библии, то вы можете понять, что это за фрагмент, открыв в Псалтыри псалом 88, стихи с 27-го по 53-й). Ровно через три года, утром 30 июля 2014 года, он услышал позицию судьи Таганрогского городского суда Ростовской области Олега Юрьевича Кубанцева, а именно – прочитав Псалтырь, Карен Юрьевич совершил преступление, предусмотренное частью 2 статьи 282.2 Уголовного кодекса РФ («Участие в деятельности общественного или религиозного объединения либо иной организации, в отношении которых судом принято вступившее в законную силу решение о ликвидации или запрете деятельности в связи с осуществлением экстремистской деятельности»). Суд решил, что поскольку чтение псалма имело место в августе 2011 года, то верующему необходимо назначить штраф в размере 60 000 рублей, от уплаты которого его нужно освободить за истечением срока давности привлечения к уголовной ответственности. (Если у вас есть возможность прочитать современную редакцию Уголовного кодекса РФ, то вы удивитесь, поскольку то же самое деяние в 2014 году должно караться уже лишением свободы на срок до 4 лет, и срок привлечения к уголовной ответственности в этом случае составляет 5 лет.) «Что же получается? – вероятно, спросите Вы. – Если я сегодня прочитаю вслух молитву «Живый в помощи» (Псалтырь, псалом 90), «Отче наш» (Евангелие от Матфея, глава 6) или другой отрывок из Библии, то я должен дрожать следующие 5 лет – не проведу ли я 4 года моей жизни в колонии?»

Но давайте сначала посмотрим, что включает в себя преступное деяние, предусмотренное частью 2 статьи 282.2 УК РФ. Обратимся за разъяснениями к Постановлению Пленума Верховного Суда РФ от 28 июня 2011 года, № 11 - «О судебной практике по уголовным делам о преступлениях экстремистской направленности». Из пункта 2 этого Постановления можно увидеть, что предусмотренное статьей 282.2 УК РФ преступление относится к числу преступлений экстремистской направленности, совершаемых по мотивам политической, идеологической, расовой, национальной или религиозной ненависти или вражды либо по мотивам ненависти или вражды в отношении какой-либо социальной группы. Далее в пункте 7 указанного Постановления разъясняется, что под действиями, направленными на возбуждение ненависти либо вражды, следует понимать, в частности, высказывания, обосновывающие и (или) утверждающие необходимость геноцида, массовых репрессий, депортаций, совершения иных противоправных действий, в том числе применения насилия, в отношении представителей какой-либо нации, расы, приверженцев той или иной религии и других групп лиц. Наконец, в пункте 20 Постановления отмечается, что под участием в деятельности экстремистской организации (часть 2 статьи 282.2 УК РФ) понимается совершение лицом умышленных действий, направленных на осуществление целей экстремистской организации.

Теперь становится ясной цель части 2 статьи 282.2 УК РФ – оградить общество от того, чтобы люди, желающие избивать тех, чья нация, раса, религия или социальная принадлежность им не нравится, а то и готовые перейти к депортациям, массовым репрессиям и геноциду, не объединялись в экстремистские организации и не участвовали в их деятельности. Однако так и не стало ясным, почему данная статья была применена к Карену Минасяну за чтение отрывка из Псалтыри.

Достоверно известно, что он не нападал на других людей. У него не было конфликтов с людьми на почве религии. Все, что известно о нем из материалов уголовного дела, – что он немногословный молодой человек. Записи скрытой слежки за ним насчитываются часами, но на них слышно лишь то, что он иногда здоровается с кем-нибудь, да в течение 4 минут читает отрывок из Псалтыри, а все остальное время – молчит.

Правда, следствию известны еще два факта. Во-первых, Карен - последователь религии Свидетелей Иеговы. Во-вторых, единственное юридическое лицо, представлявшее данную религию в городе, – местная религиозная организация (МРО) Свидетелей Иеговы «Таганрог» - была ликвидирована и признана экстремистской решением Ростовского областного суда от 11 сентября 2009 года.

Достаточно ли этих фактов, чтобы требовать уголовного преследования для человека просто за то, что он прочитал отрывок из псалма? Действительно ли Свидетелям Иеговы в городе Таганроге, даже родственникам и друзьям, нельзя собираться вместе, чтобы почитать Библию? Простая логика подсказывает, что законодательство о противодействии экстремистской деятельности должно противодействовать не чтению Библии, а действиям, посягающим на основы конституционного строя, целостность и безопасность Российской Федерации.

И это прямо утверждали федеральные суды, которые приняли решение о ликвидации местной религиозной организации в Таганроге. Так, в решении от 11 сентября 2009 года Ростовский областной суд указал, что «не проверял легитимность вероучения Свидетелей Иеговы», «в данном случае давалась оценка деятельности МРО». Определением Верховного Суда РФ от 8 декабря 2009 года установлено: «Утверждение… о том, что суд разрешил вопрос о правах и обязанностях лиц, не привлеченных к участию в деле, опровергается содержанием обжалуемого решения суда… Сущность религии „Свидетелей Иеговы“ и ее оценка, деятельность организаций Свидетелей Иеговы на территории Российской Федерации… не были предметом судебного спора». Далее Ростовский областной суд принял ряд определений от 22 ноября 2011 года, в которых подчеркнул, что «права на свободу вероисповедания, свободу мнения… указанные конституционные права не являются производными от деятельности юридического лица». А в определении Ростовского областного суда от 28 июня 2012 года было установлено, что К.Ю. Минасян, хотя и был верующим Свидетелем Иеговы, не являлся членом конкретного юридического лица – местной религиозной организации, а потому вопрос о правах и обязанностях К.Ю. Минасяна, в частности его прав на свободу вероисповедания, свободу выражения мнения, права на судебную защиту упомянутым решением не разрешался.

Итак, с одной стороны, федеральные суды утверждали, что они не запрещали вероисповедание Свидетелей Иеговы на территории Российской Федерации, что право на свободу вероисповедания, включающее в себя право читать Псалтырь, не прекращается вследствие ликвидации религиозной организации и сохраняется за К.Ю. Минасяном. Но, с другой стороны, за это был постановлен обвинительный приговор.

Какой бы ни была причина такого приговора, преследование верующих в Таганроге нельзя обосновать противодействием экстремизму. В принципе, это было очевидно с самого начала уголовного преследования. Поводом для вмешательства в деятельность верующих послужили не нападения молодежных группировок на прохожих, не этнические или религиозные погромы, не захваты зданий органов государственной власти или местного самоуправления, не закупка оружия и организация военных тренировочных баз. Поводом вмешательства стало само существование Свидетелей Иеговы на территории Таганрога.

Просто установив, что в Таганроге есть Свидетели Иеговы, органы полиции и ФСБ в начале 2011 года начали проводить оперативно-розыскные мероприятия, чтобы выявить места, где верующие собираются для чтения и обсуждения Библии, записать их телефонные переговоры и заснять на видео содержание богослужений.

Когда думаешь об этом, невольно вспоминается фраза, которую во всех своих постановлениях использует Европейский суд по правам человека: вмешательство должно быть необходимым в демократическом обществе. Многим, кто смог побывать в современных Великобритании, Италии, Германии, Франции, понятно, что правоохранительные органы этих стран ничего не будут делать, если получат информацию о наличии в одном из населенных пунктов проповедников Свидетелей Иеговы. Свое крайнее удивление от осознания того, что Свидетели Иеговы в Лондоне абсолютно свободно собирались еще в 1970-х годах, выразил известный писатель-диссидент В.К. Буковский. Ведь в это же время, как он знал лично, каждого обнаруженного Свидетеля Иеговы в СССР власти старались тут же посадить в самую режимную тюрьму. Ту же участь разделяли со своими единоверцами Свидетели Иеговы в фашистской Германии. Однако такое обращение с верующими людьми только потому, что у них такая религия, не может признаваться необходимым ни в одном демократическом государстве.

Впрочем, в Таганроге не было не только повода для вмешательства в дела верующих. Сроки оперативно-розыскных мероприятий и следствия свидетельствуют о том, что правоохранительным органам так и не удалось установить каких-либо посягательств на основы конституционного строя, целостность и безопасность Российской Федерации. Например, органы полиции только скрытую видеосъемку богослужений осуществляли почти 5 месяцев - с апреля по август 2011 года. Трудно представить себе ситуацию, что полицейский видит очевидные проявления экстремистской деятельности, но спокойно наблюдает за этим, никак не реагируя. Затем с августа 2011-го по декабрь 2012 года с полученными материалами работали следователи. Почему так долго, если преступление было бы налицо?

Такое длительное время понадобилось только по одной причине. Следствию пришлось придумывать, как интерпретировать то, что оно установило на самом деле, чтобы обвинение звучало страшно. Например, они увидели, что молодой человек читал строки псалма. Как видно из протоколов следственных действий, полиция понимала, что был зачитан именно отрывок из Псалтыри. Но в обвинительном заключении этот эпизод изложен на 4 листах формата А4, и в нем говорится, что К.Ю. Минасян осуществил выступление, подготовленное по признанным судом экстремистскими литературе и информационным материалам в количестве 52 штук, в котором он призывал и побуждал граждан к совершению действий экстремистского характера. Приводить описание этого «изуверского» выступления, содержащееся в обвинительном заключении, совершенно не хочется. Ведь мы с самого начала подробно описали то, что происходило на самом деле.

Какое будущее у такой практики применения законодательства о противодействии экстремистской деятельности? Какое будущее у сотен верующих в городе Таганроге и тысяч их единоверцев в России?

Приговор Таганрогского городского суда отменен 12 декабря 2014 года Ростовским областным судом. Но в деле не поставлена точка, так как приговор был отменен лишь по причине процессуальных нарушений. Преследование верующих продолжается. Обвинение просит их полного осуждения и наказания в виде лишения свободы в колонии общего режима. В то же время верующие просят суд не только об оправдании. Они желают защиты права собираться вместе, читать и обсуждать Библию. Они защищают и наши права, а также права наших детей и внуков, чтобы в будущем никому в России не приходилось со страхом озираться по сторонам перед тем, как зачитать отрывок из Библии.

http://www.portal-credo.ru/

Итогом деятельности А.Дворкина зачастую становится разжигание межрелигиозной вражды

Скандал вокруг сектоведа Александра Дворкина  продолжает имеет свое продолжение. Обсуждение его деятельности не теряет актуальности. С одной стороны  СМИ пишут о психиатрических диагнозах "сектоведа всея Руси". Друзья молодости вспоминают, как юный Саша любил покурить травку и даже больше. С другой стороны звучат новые обвинения в сторону очередных "врагов" РПЦ.


Однако отдельные общественные деятели считают более важным обращать внимание не на умственные проблемы, а на видимые последствия. Так, эксперт по проблематике противодействия преступлениям ненависти и защите свободы слова Александр Верховский, директор Информационно-аналитического центра "Сова" уверен, что проблема не столько в диагнозах, сколько в самой деятельности Дворкина: "Честно говоря, на меня не производит никакого впечатления информация о том, что Дворкин лежал в психиатрической клинике.
Мало ли что с человеком было много лет назад – сейчас-то он в ней не лежит. Да, он экстравагантный, но на свете много экстравагантных людей. Это не худший его недостаток. А реальная проблема Дворкина заключается в том, что его взгляды, которые он всюду распространяет, опираются на очень сомнительные западные источники, на теорию и практику людей, которые являются совершеннейшими маргиналами на белом свете. Но Дворкин как талантливый популяризатор эти взгляды сделал авторитетными... как минимум в православной среде. И это очень печально".

Александр Верховский имеет свою точку зрения на противоречивую позицию сектоведа: "Дворкин как общественный активист… Ну, у него такие взгляды. Мне эти взгляды кажутся не очень понятными, они у него даже не основаны на какой-то концепции. Скажем так: они у него строго мотивированы конфессиональным образом: правильная это религия или неправильная, он их как-то различает, и это его религиозная точка зрения. Он имеет право на такую точку зрения, он ее активно проповедует, но, к сожалению, при этом часто говорит неправду, ссылаясь, как правило, на иностранные источники. Как следствие, это все затруднительно для проверки. Если бы он разные глупости не сообщал про реально существующие организации, все было бы нормально".


При этом Александр Верховский выразил недоумение назначением в 2009 году Дворкина в Экспертный совет при Минюсте России: "Странно, конечно, что такого человека назначили на ответственный пост, связанный с министерством. Я думаю, что с тех пор министр успел десять раз пожалеть об этом, но, тем не менее, он на этом посту находится. Единственное утешение, что руководимый Дворкиным Совет собирался, насколько я помню, за все это время один раз, то есть никакой особой роли он не сыграл, что хорошо" (О том, что министр юстиции А. Коновалов считает работу Совета под началом Дворкина малорезультативной, Верховский писал ранее на сайте центра "Сова").

Вероятно, с мнением Верховского стоит согласиться – общественная деятельность Дворкина, итогом которой зачастую становится разжигание межрелигиозной вражды, имеет первостепенное значение и должна становиться предметом пристального изучения. Вне зависимости от того, чем она мотивирована, призывать к ответу за такую деятельность следует по всей строгости, ведь вредит она не только отдельным конфессиям, но и всей России в целом.

http://www.asfera.info/

По уровню цинизма такого рода обвинения аналогичны ... обвинению в тяжком преступлении первого встречного прохожего.



После сообщения в СМИ  о том, что Свидетели Иеговы содействуют одной из сторон вооруженного конфликта на Украине, Центр религиоведческих исследований "РелигиоПолис" высказал свою точку зрения:

Распространение информации о, якобы, причастности религиозной организации Свидетелей Иеговы в России к содействию одной из сторон в прецеденте с террористической активностью боевиков на территории Украины может служить, разве что, лишним свидетельством целенаправленной дискриминации данного религиозного сообщества в Российской Федерации. По степени адекватности такого рода обвинения аналогичны распространению слухов о производстве и употреблении мусульманами мясопродуктов из свинины или собачатины, а по уровню цинизма - обвинению в тяжком преступлении первого встречного прохожего.

Это не означает, что все религиозные организации могут считаться заведомо непричастными к содействию тем или иным вооруженным группам на территории Украины.  Так в российском и международном информационном пространстве появлялись свидетельства о размещении во владениях православных религиозных организаций на Украине огневых точек так называемыми "сепаратистами" и неопознанными диверсантами, хранении и раздаче в них оружия и других обстоятельствах, говорящих об участии отдельных клириков и мирян в действиях, связанных с насилием.

http://religiopolis.org/


«Свидетели Иеговы» официально опровергают любую причастность к «диверсиям» или «поставкам оружия» в Славянске

 
В понедельник, 9 июня 2014 года, распространилась информация о неких людях, представившихся Свидетелями Иеговы, которых заподозрили в содействии одной из сторон вооруженного конфликта на Украине.
 
Официальные представители опровергли все упоминания о причастности к событиям в Славянске
В распространённом сегодня, 9 июня сообщении, официальные представители Свидетелей Иеговы еще раз подчеркнули, что остается общеизвестным фактом то, что Свидетели Иеговы никогда не занимают чью-либо сторону в политических или военных конфликтах. Кроме того, представители Свидетелей не берут в руки оружие, это совершенно несовместимо с их убеждениями.
Именно представители Свидетелей Иеговы остаются последовательными противниками и отказниками от военной службы. Свидетели Иеговы не отказываются от своего учения даже при уголовном преследовании или тюремном заключении – сказано в официальном опровержении.

Свидетели Иеговы обжалуют решение суда об экстремистской деятельности организации

Прокуратура Тверской области и Свидетели Иеговы обжалуют решения Тверского областного суда и Курганского городского суда, связанных с экстремистской деятельностью религиозной организации.

Суд в Кургане 12 января приравнял брошюры Свидетелей Иеговы к экстремистской литературе, а 22 января Тверской облсуд не нашел оснований для запрета международного сайта организации и отменил решение суда первой инстанции.
"Мы обжалуем решение областного суда, - сказали в пресс-службе прокуратуры Тверской области. - Документы подготовлены".
"Свидетели Иеговы направили документы в Курганский областной суд на обжалование суда первой инстанции. Дата обжалования станет известна в ближайшее время", - сообщили ИТАР-ТАСС в пресс-службе Курганского суда.

http://itar-tass.com/

Неправомерный антиэкстремизм в январе 2014 года

 
Информационно Аналитический Центр Сова сообщает о неправомерном антиэкстремизме в январе 2014 г....

Тобольский городской суд в январе прекратил дело по ч. 1 ст. 282 УК (возбуждение ненависти и вражды) и ч. 1 ст. 239 УК (создание религиозного объединения, деятельность которого сопряжена с насилием над гражданами или иным причинением вреда их здоровью) в отношении руководителя тобольских Свидетелей Иеговы Ильнура Аширмаметова в связи с истечением давности. Напомним, Аширмаметова обвиняли в том, что он печатал и распространял литературу Свидетелей и вел проповедническую работу. Мы считаем преследование Свидетелей Иеговы за экстремизм неправомерным и воспринимаем его как религиозную дискриминацию.

Гражданское судопроизводство
Курганский городской суд в январе признал экстремистскими еще четыре брошюры Свидетелей Иеговы - "Как достичь счастья в жизни", "На что можно надеяться людям?", "Как развить близкие отношения с Богом" и "Что нужно знать о Боге и его смысле". Как заявляет Генпрокуратура, согласно выводам лингвистической экспертизы, «в текстах указанных изданий содержится пропаганда превосходства вероучения "Свидетелей Иеговы" и ложности прочих вероучений и церквей"», авторы возбуждают ненависть «по отношению к религиозным деятелям и людям, не являющимся "свидетелями Иеговы"». Можно лишь повторить, что пропаганду превосходства одной религии над другими нельзя считать признаком экстремизма, поскольку это противоречит как законодательству, так и здравому смыслу.
Между тем, Тверской областной суд отменил решение Центрального районного суда Твери от 7 августа 2013 года о признании экстремистским официального сайта Свидетелей Иеговы jw.org. Напомним, поводом для иска прокуратуры Тверской области стало то, что на сайте были размещены тексты запрещенных брошюр Свидетелей Иеговы - "Чему на самом деле учит Библия?", "Приближайся к Иегове", "Приходи и следуй за мной" и других.

Правохранители г.Тобольска не обосновано пытались привлечь Свидетеля Иеговы к уголовной ответствтенности за события сроком давности более 2-х лет

Правохранители г.Тобольска  не обосновано пытались привлечь Свидетеля Иеговы к уголовной ответствтенности за события сроком давности более 2-х лет

По версии правоохранителей, тобольский Свидетель Иеговы  получал книги и брошюры, тексты которых имеют экстремистское содержание и направлены на пропаганду религиозной розни, превосходства вероучения Свидетелей Иеговы над другими религиями. В деле указано: «над христианством и мусульманством».

По версии обвинения, экстремистская литература распространялась и среди жителей г.Тобольска, которые вероучение Свидетелей Иеговы не исповедуют. Но, как следует из материалов уголовного дела, история эта давняя – произошла более двух лет назад.

Есть в деле и еще один эпизод. В ноябре 2011 года одна из последовательниц учения Свидетелей Иеговы, пострадав в ДТП, оказалась в Областной больнице №3 Тобольска в бессознательном состоянии. Аширмаметов, имея письменное волеизъявление и доверенность от пострадавшей относительно медицинского вмешательства, пытался убедить персонал больницы не делать женщине переливание крови «в связи с ее религиозными побуждениями».

В суде адвокат обвиняемого заявил ходатайство о прекращении уголовного дела в связи с истечением сроков давности. Суд, изучив обстоятельства, постановил, Ильнура Ашимаметова от уголовной ответственности освободить в связи с истечением сроков давности, дело прекратить.

Россия стала первой страной в мире, которая добивается в судебном порядке запретить сайт Свидетелей Иеговы


Апелляционная жалоба Свидетелей Иеговы (СИ) на решение суда первой инстанции о запрете официального сайта их всемирной организации будет рассмотрена Тверским областным судом 22 января в 11:15, сообщает пресс-служба Управленческого центра СИ в России.........


7 августа 2013 года суд первой инстанции признал "экстремистским" всемирный официальный сайт СИ (www.jw.org), не поставив об этом в известность его собственника и издателя. Россия стала первой страной в мире, которая добивается запрета данного международного сайта. Запрет может привести к существенному вмешательству в религиозную деятельность СИ в России.

Центральный районный суд Твери выслушал аргументы только прокуратуры, которая ссылается на расплывчатое и произвольно толкуемое антиэкстремистское законодательство. К участию в деле не были привлечены ни отдельные верующие, ни владелец сайта — Общество Сторожевой башни, Библий и трактатов (Нью-Йорк), которое через данный сайт предоставляет СИ во всем мире материалы для использования на их богослужениях.

Сайт jw.org размещает публикации более чем на 500 языках. Ежемесячно регистрируется не менее 40 миллионов посещений сайта, включая свыше полумиллиона из России. Бесплатно скачиваются миллионы просветительных публикаций и видеофильмов. Сайт адаптирован также для глухих и незрячих.
К сайту обращаются также миллионы не-Свидетелей, когда они читают Библию онлайн или ищут ответы на библейские вопросы. Полный текст Библии доступен для скачивания на 110 языках, и на большинстве из них, включая русский, можно также слушать аудиозаписи библейского текста.

В поселке Шилово Рязанской области Свидетелей Иеговы пытаются превратить во "Врагов народа"



В рабочем поселке Шилово Рязанской области состоялся семинар на тему:

«Противодействие угрозе безопасности личности, общества и государства в сфере распространения деструктивных течений»

 В нем принял участие председатель Миссионерского отдела Рязанской епархии протоиерей Арсений Вилков.

Организаторами семинара выступили администрация Шиловского района,  Касимовская епархия РПЦ, Федеральная служба безопасности, прокуратура Шиловского района, межпоселенческая библиотека им. Н.С. Гумилева.

Семинар собрал многих единомышленников, которые неравнодушно смотрят на деятельность Свидетелей Иеговы на территории района. В нем приняли участие представители администрации Шиловского района, начальник Шиловского отделения УФСБ России по Рязанской области, майор ФСБ Д.А. Терентьев, прокурор Шиловского района Е.Н. Бобылёв, духовенство епархии, директора школ, библиотек, работники культуры, молодежной политики, других муниципальных учреждений.


Мотивом к организации данного мероприятия стала активная проповедническая деятельность Свидетелей Иеговы в этом районе. 

Протоиерей Арсений используя в своем докладе искаженную и недостоверную информацию, пытался убедить присутствующих об опасности данной религиозной организации и ее противоправной деятельности. В частности, председатель миссионерского отдела отметил, что литература, которую активно раздают Свидетели Иеговы, была признана экстремистской. Данное  утверждение является недостоверным . Хотя некоторые публикации неправомерно  признаны судами различных инстанций  "экстремистскими" ,   Свидетели Иеговы   не распространяют данные издания.  У Свидетелей  имеется  множество других публикаций не вошедших в список экстремистских материалов .  Именно эти публикации и предлагают проповедники Свидетелей Иеговы  В конце доклада представителя  РПЦ, был показан фильм, в котором искажается деятельность  Свидетелей Иеговы.


Майор ФСБ Д..Терентьев в ходе своего выступления призывал участников семинара к активному сотрудничеству с правоохранительными органами власти.  Он акцентировал внимание всех пришедших на максимальный сбор информации в виде фото-, аудио-, видеоматериалов,  иными словами майор ФСБ призывал к тотальной слежке за деятельностью верующих, чтобы  привлекать их  к уголовной  ответственности.

Также перед  присутствующими  на семинаре выступил прокурор Шиловского района П.Н. Бобылёв.   Неизвестно говорил ли он  в своем выступлении  о том, что  каждому человеку гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними.

Так же не известно обратил ли прокурор внимание присутствующих на то, что государство гарантирует равенство прав и свобод человека и гражданина независимо от  ...  его  отношения к религии

что запрещаются любые формы ограничения прав граждан по признакам ..... религиозной принадлежности.

Известно лишь,  что прокурор в своем выступлении рассказал присутствующим об основах борьбы с религиозным экстремизмом.

По результатам семинара была принята резолюция.

Нападки на Свидетелей Иеговы со стороны правоохранительных органов продолжаются уже в течение четырех лет


Нападки на Свидетелей Иеговы со стороны правоохранительных органов и местных жителей различных населенных пунктов продолжаются уже в течение четырех лет, рассказал  директор информационно-аналитического центра «Сова» Александр Верховский: 

«Кто-то выражает несогласия в полемике, а кто-то более радикальными способами, как жители сел и городов – оскорблениями, избиением и вандализмом». 

По словам эксперта, началом к нападкам послужило письмо Генпрокуратуры о проверке религиозных организаций. Особенно ополчились на районную организацию Свидетелей Иеговы  в Таганроге, запретив официально ее деятельность. 

Как пояснил А. Верховский, ряд текстов «Свидетелей Иеговы» действительно признали экстремистскими и запретили проповедовать, но, тем не менее, «непонятно, какие именно их взгляды действительно имеют экстремистский подтекст». По словам эксперта, обыски и задержания Свидетелей  могут быть правомерными только при нарушении верующими закона.

Вниз по «шкале светскости»


Александр Верховский
Конституционный принцип отделения религии от государства за 20 лет поколебался, но устоял.
Конституция 1993 года установила некоторые нормы, касающиеся функционирования религии в обществе и ее отношений с государством, и эти нормы уже в момент принятия Конституции вовсе не были общепринятыми.
Так, базовая норма статьи 28 о личной свободе совести включает представления о том, что человек пользуется свободой совести в том числе путем объединения в религиозные организации и распространения своих взглядов. Но в это самое время в обществе активно обсуждалась тема «тоталитарных сект» на примере бурно развивающихся новых религиозных движений как зарубежного, так и отечественного происхождения. Верховный Совет даже принял весьма репрессивные поправки в закон о свободе совести, но – уже находясь в осаде. Потом произошли события октября 1993 года. Возможно, включение свободы совести в репертуар тогдашнего политического кризиса обусловило подчеркнуто либеральные формулировки Конституции.
....... ограничения на свободу религиозных объединений и свободу распространения своих убеждений сейчас явно жестче, чем были 20 лет назад. Основным инструментом ограничений стало антиэкстремистское законодательство, которое касается как реальных угроз безопасности, так и явно вымышленных. К числу последних можно, например, отнести преследования «Свидетелей Иеговы»: граждане могут быть недовольны как формой, так и содержанием их проповеди, могут осуждать запрет на переливание крови, но представление этой религии как экстремистского течения явно неадекватно. Между тем, из такого представления уже произошли прямые ограничения конституционных прав «Свидетеле»й: одна местная организация и целый ряд текстов запрещены лишь за то, что «Свидетели» настаивают на превосходстве своей религии. И эти решения утверждены судами вплоть до Верховного.
Разумеется, свобода совести не означает, что религиозная мотивация является индульгенцией на любые нарушения закона. В конце концов, «Аль-Каида» или «Имарат Кавказ» действуют в соответствии со своими убеждениями, но это не освобождает их от ответственности за несоблюдение минимальных ограничений на конституционные права и свободы. Эти ограничения в общем виде описаны в ст. 55 Конституции; и хотя ее формулировки могут быть предметом дискуссий, но, наверное, здравомыслящему человеку должно быть понятно, что утверждение «ложности» чьих-то убеждений – это одно, а призывы убивать за «ложные» убеждения – это другое.
Приходится также учитывать, что государство вряд ли может быть вполне независимо от действительно массовых предубеждений, а они в этой сфере весьма сильны: например, аскетические практики в одних религиях воспринимаются как должное, а в других – как инструмент «зомбирования». Но нельзя забывать при этом, что власти, контролирующие телевидение, несут немалую долю ответственности за распространенность этих самых предубеждений.
Итак, статья 28 Конституции действует в России не полностью: если личное исповедание веры, включая смену убеждений, вполне свободно, то религиозные ассоциации и распространение религиозных взглядов подвергаются явно неправомерным ограничениям. И стремительно растущий Федеральный список экстремистских материалов делает эти ограничения все более разносторонними и зачастую, прямо скажем, странными, учитывая многочисленные нелепости в процессе запретов религиозной литературы.
Примерно такое же положение и со статьей 14 – о светском характере государства. Эта статья включает довольно редкое в конституционном праве положение о равенстве религиозных объединений – а не только самих религий – перед законом. Это положение редко потому, что исторически такого равенства нигде не было. Трудно ему следовать даже в отрезанном от предыдущей традиции постсоветском пространстве. Хотя бы потому, что отношения властей с огромным Московским Патриархатом никак не могут быть такими же, как с малочисленными «альтернативными» православными юрисдикциями.
Если уж государство вступает в отношения с какими-то объединениями граждан, оно не может с ними со всеми вступать в одинаковые отношения, это невозможно даже технически. Но можно стремиться избегать хотя бы кодификации различий, и до президентства Дмитрия Медведева российской власти это удавалось, если не считать символических преференций вроде включения Патриарха Московского и всея Руси в какие-то номенклатурные списки. Явное покровительство «традиционным религиозным организациям» и дискриминация некоторых других все же не оформлялись ни в каких легальных актах.
Первыми исключениями стали указы об уроках религиозных культур в школе и священниках в армейском штате, которые закрепили в легальном поле риторическое понятие четверки «традиционных религий». Конституционная норма была слегка покорежена, но в целом устояла. Политически мотивированное сближение власти и Церкви в 2012–2013 годах пока не повело к явному отказу от этой нормы. Очередная инициатива депутата Елены Мизулиной – закрепить особую роль православия в Конституции – вряд ли будет одобрена. Однако нельзя исключить каких-то не столь радикальных покушений на обсуждаемый конституционный принцип. Например – что удастся протащить те или иные поправки, вносящие понятие «традиционных религий» в собственно законодательство, что не удалось сделать в начале 2000-х.
Но следует признать, что сейчас более актуально покушение не на равноправие религиозных объединений, а на светский характер государства. Понятие секуляризма много обсуждается в последние годы, и бесспорно лишь то, что оно не имеет ни в России, ни в Европе однозначной интерпретации. Поэтому степень секулярности государства может де-факто изменяться без отказа от записанного в Конституции принципа.
В дискуссиях о секуляризме всегда культивируется одна и та же логическая подмена: антисекуляристы настаивают, что они не претендуют на власть, а вот от общества религию отделить нельзя. И действительно, не претендуют, если говорить о выборах или о назначении на руководящие государственные должности. Разумеется, государство или кто бы то ни было не вправе загонять религию «в церковную ограду» просто потому, что Конституция запрещает кого бы то ни было куда бы то ни было загонять. Конституционная норма, гласящая, что «никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной», тоже – за некоторыми экзотическими исключениями – соблюдается в буквальном ее смысле. Но тезис, что Россия – светское государство, не сводится к буквальному соблюдению других норм в той же 14 статье Конституции, он имеет и самостоятельное значение.
Вопрос, таким образом, сводится к тому, насколько власть может приближать к себе те или иные религиозные организации, насколько она может с ними неравно обходиться, какие формы «мягкого» навязывания взглядов, касающихся религии, власть может практиковать, чтобы не нарушить всем этим принцип светскости государства. Оглядываясь на 20, да даже и на пять лет назад, мы можем сказать, что власть по условной «шкале светскости» постепенно двигается вниз. Конечно, религиозные организации этому рады: они, естественно, всегда настаивают на увеличении роли религии. Но их самостоятельное влияние не столь велико, так что все зависит в первую очередь от того, как далеко готовы продвинуться власти по этой условной шкале в обмен на политическую поддержку больших и средних религиозных организаций.

http://www.sova-center.ru/

О проявлении религиозной нетерпимости к Свидетелям Иеговы в России в период с 1 по 29 ноября 2013 года.


  • Восемь полицейских задержаний во время проповеднического служения — в г. Гай (Оренбургская обл.), с. Грачевка (Оренбургская обл.), г. Волжский (Волгоградская обл.), г. Вологда, г. Саратов, с. Матвеевка (Оренбургская обл.), г. Волгореченск (Костромская обл.), с. Завьялово (Алтайский кр.).
  • Два случая воспрепятствования религиозной деятельности — в г. Алексин (Тульская обл.) и г. Серпухов (Московская обл.).
  • Два акта вандализма — в п. Ярега (Коми) и г. Приморско-Ахтарск (Краснодарский кр.).
  • Один приход полиции домой к верующим — в пгт. Базарный Карабулак (Саратовская обл.).
  • Четыре нападения с причинением вреда здоровью либо угрозой жизни, осуществленные агрессивно настроенными людьми, — в с. Андреево-Мелентьево (Ростовская обл.), г. Иваново, г. Москва, г. Торопец (Тверская обл.).
  • Один пикет возле богослужебного здания — г. Белгород.

Описание некоторых инцидентов:

1 ноября 2013 года, г. Иваново. Свидетели Иеговы Г. Корунова (64 года) и З. Суслова делились с жителями многоквартирного дома своими религиозными убеждениями. В одной из квартир дверь открыла женщина и, узнав, что перед ней Свидетели Иеговы, попыталась вырвать из рук верующих религиозную литературу. Затем женщина сорвала с Коруновой шапку, начала бить ее кулаками по голове, и так толкнула с лестницы, что пожилая верующая упала. Свидетели Иеговы по факту нападения обратились в полицию и травмпункт.

3 ноября 2013 года, с. Андреево-Мелентьево (Ростовская обл.). На улице к супружеской паре Свидетелей Иеговы И. и А. Повалюхиным подъехал автомобиль, из которого вышел Г. Кудряшов и поинтересовался причиной визита супругов в село. Узнав, что они являются Свидетелями Иеговы, Г. Кудряшов начал их оскорблять. Желая уладить конфликт, верующие решили удалиться. Однако чуть позже, Кудряшов вместе с 3-мя мужчинами напал на И. Повалюхина. Они схватили его за шею и прижали к земле, при этом нецензурно выражались и оскорбляли верующего за то, что "он не знает православных святых". Затем Кудряшов стал угрожать верующему, что его в багажнике машины вывезут в лес и там "разберутся". Наблюдавшие за происходящим соседи вызвали полицию.

6 ноября 2013 года, п. Ярега (Коми). Вечером верующие обнаружили два разбитых окна в здании, где Свидетели Иеговы проводят богослужения. После осмотра помещения, следов проникновения обнаружено не было. Верующие рассматривают этот инцидент как акт вандализма.

7 ноября 2013 года, пгт. Базарный Карабулак (Саратовская обл.). В 21:00 в квартиру Свидетеля Иеговы Т. Стародубцевой, в которой также находилась ее гостья 
Ю. Чернобрывкина, позвонили сотрудники полиции, среди которых был начальник отдела полиции Ю. Пужель, и попросили предъявить паспорта. На вопрос о причине прихода, Пужель сообщил, что проходит плановая проверка всех жильцов. После проверки документов, полицейские потребовали от верующих проехать с ними в отделение для процедуры дактилоскопирования. Когда верующие отказались, Пужель изъял паспорта и вызвал наряд полиции. Увидев на тумбочке религиозную литературу, один из полицейских стал снимать ее на видеокамеру. В отделение полиции верующих опрашивал В. Кузин, задавая вопросы о деятельности Свидетелей Иеговы. При этом сотрудники полиции вели себя грубо, нецензурно выражались в адрес религиозной организации, оскорбляя тем самым религиозные чувства верующих. Под угрозой задержания на 48 часов Стародубцева была вынуждена согласиться на проведение дактилоскопирования. Чернобрывкину против ее воли сфотографировали на мобильный телефон. Верующих отпустили, взяв с них письменные объяснения.

8 ноября 2013 года, Москва. Беседуя с жильцами многоквартирного дома о своих религиозных взглядах, Свидетели Иеговы З. Беженарь и С. Гаврилова встретили мужчину. Узнав, что перед ним Свидетели Иеговы, мужчина потребовал предъявить документы. Когда Беженарь отказалась, мужчина схватил ее за волосы. Затем он достал пистолет и, приставив его ко лбу Беженарь, выкрикнул: "Я тебя сейчас застрелю!". Мужчина также попытался вырвать сумку из рук верующей, требуя показать содержимое.

16 ноября 2013 года, с. Матвеевка (Оренбургская обл.). Свидетели Иеговы М. Ларчик и А. Мазидулина были задержаны и доставлены в отделение полиции, когда делились с жителями поселка своими религиозными убеждениями. В отделении сотрудники полиции В. Денисов и А. Кожевников сделали копии паспортов задержанных и допросили. Полицейских интересовало, почему верующие не ходят в православную церковь и зачем проповедуют. Также они сообщили, что Свидетели Иеговы не имеют права распространять печатные издания, угрожали верующим, что те "будут иметь дело с прокуратурой", если еще раз приедут в село. После консультаций с ФСБ Бугуруслана Денисов изъял религиозную литературу для экспертизы. Верующим не дали копию списка изъятого. Задержание длилось более 3,5 часов.

Пресс-служба Управленческого центра Свидетелей Иеговы в России, 29 ноября 2013 г.

Свидетельницу Иеговы под Волгоградом оштрафовали за то, что она читала религиозные публикации с компьтера

В конце ноября 2013 года жительницу Волгоградской области оштрафовали за распространение материалов Свидетелей Иеговы, заключавшееся в чтении вслух текстов с экрана ноутбука.

Основанием для возбуждения административного дела явились материалы, предоставленные сотрудниками погрануправления ФСБ России, говорится в сообщении прокуратуры, опубликованном сегодня на сайте ведомства. 
Как следует из материалов, дом Шайкиной стал местом проведения собраний верующих. 


В ходе оперативно-разыскных мероприятий у Шайкиной был изъят ноутбук в котором находились публикации Свидетелей Иеговы 

 включенные в федеральный список экстремистских материалов. Данная религиозная литература зачитывалась  вслух. 

В отношении женщины было возбуждено производство по делу об административном правонарушении, предусмотренном ст.20.29 КоАП РФ (распространение экстремистских материалов).

Рассмотрев дело, Палласовский райсуд назначил женщине наказание - штраф в размере 2 тыс. рублей с конфискацией компьютера в котором находились  материалы экстремистского характера, сообщает надзорное ведомство.  

Правозащитники информационно аналитического центра Сова считают преследование Свидетелей Иеговы и запрет их текстов за экстремизм неправомерным и воспринимаем его как религиозную дискриминацию.

"На данный момент  решение суда не вступило в законную силу и женщина будет его обжаловать, так как не согласна с ним", - прокомментировал  заявление надзорного ведомства представитель управленческого центра Свидетелей Иеговы в России Григорий Мартынов.

Некоторые  из читателей  данной новости оставили следующие комментарии :

"У всех пользователей Интернета в России обнаружили Интернет содержащий книги, брошюры, журналы, включенные в федеральный список экстремистских материалов. За чтение материалов содержащихся в Интернете всех заочно признали виновными по ст. 20.29 КоАП РФ и назначили наказание в виде штрафа в размере от 1 до 3 тысяч рублей с конфискацией Интернета содержащего материалы экстремистского характера.

изучать Библию экстремизм !?


НЕПРАВОМЕРНОЕ ПРИМЕНЕНИЕ ЗАКОНА "О ПРОТИВОДЕЙСТВИИ ЭКСТРЕМИСТСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

Уголовное преследование верующих
Хотя изначально госорганы сосредоточили основные усилия на религиозной литературе Свидетелей Иеговы, некоторые российские правоохранительные органы стали также преследовать отдельных граждан, исповедующих эту религию. Верующим часто инкриминируют организацию или участие в экстремистской деятельности (ст.ст.  282, 282.1 и 282.2 УК РФ). В случае безуспешного обжалования эти обвинения влекут за собой значительные штрафы или лишение свободы на срок до 4 лет. В настоящее время проводятся 8 доследственных проверок, а также расследования по 6 уголовным делам в Московской, Оренбургской, Сахалинской и Волгоградской областях, а также в Республике Карелия.

Таганрог (Ростовская обл.). Впервые после распада Советского Союза Свидетелям Иеговы были предъявлены обвинения по уголовному делу только за то, что они осуществляют свою религиозную деятельность. Обвинения были предъявлены 16 верующим, и их дело находится в данный момент на рассмотрении суда.
5 августа 2011 года В.В. Пустынников, заместитель начальника отдела следственной части  ГУ МВД России по ЮФО, вынес постановление о возбуждении уголовного дела в отношении неустановленных лиц  по признакам преступления, предусмотренного ч. 1 статьи 282.2 УК РФ (организация деятельности экстремистской организации). По мнению следствия, неустановленные лица осуществляли действия организационного характера, направленные на возобновление и продолжение деятельности организации, ликвидированной по обвинению в экстремистской деятельности. Таков был результат вынесенного Ростовским областным судом решения от 11 сентября 2009 года о ликвидации Местной религиозной организации (МРО) Свидетелей Иеговы «Таганрог».
25 августа 2011 года представители правоохранительных органов провели в 19 домах Свидетелей Иеговы в г. Таганроге массовые обыски, в ходе которых были изъяты Библии и другая не запрещенная религиозная литература, компьютеры и иные личные вещи. Обыски начинались в 6 часов утра и длились 8—11 часов.
4 февраля 2012  года  было   возбуждено второе уголовное дело в отношении некоторых верующих в г. Таганроге  по ч. 2 ст. 282.2 УК РФ за участие в деятельности организации, ликвидированной по обвинению в осуществлении экстремистской деятельности.
30 мая 2012 года было инициировано третье уголовное дело по ч. 4 ст. 150 УК РФ якобы за вовлечение несовершеннолетних в совершение преступления.

Позднее эти три дела были объединены в одно производство, и в настоящий момент обвиняемыми являются 16 верующих. Четырем из Свидетелей Иеговы предъявлены обвинения в организации преступного сообщества по ч. 1 статьи 282.2 УК РФ лишь на том основании, что они являются старейшинами в собрании и проводят мирные богослужения. Остальные 12 человек, среди которых две женщины, обвиняются в участии в деятельности преступного сообщества по ч. 2 статьи 282.2 УК РФ за то, что они просто посещали богослужения.
12 апреля 2013 года обвиняемым было вручено обвинительное заключение и дело было направлено в Таганрогский городской суд, который приступил к его рассмотрению 30 мая 2013 года. Судебный процесс продолжается. 
Сергиев  Посад (Московскаяобл.). Новое уголовное дело по признакам преступления, предусмотренного п. «в» ч. 2 ст. 282 УК РФ (возбуждение ненависти организованной группой), было возбуждено в г. Сергиев  Посад.
12 апреля 2013 года был осуществлен выезд сотрудников полиции и Центра «Э» в дом, где проходила богослужебная встреча, и в квартиры двух членов МРО Сергиево-Посадского района.
Сразу после окончания богослужения, на котором присутствовало 76 человек, сотрудники полиции и центра по противодействию экстремизму (в количестве 15 человек) зашли на территорию дома, где проходило данное богослужение. Они заявили, что возбуждено уголовное дело и в доме будет проведен осмотр. Приехавшие проигнорировали требования адвоката, который, являясь представителем собственника, проинформировал их, что дом является частной собственностью, и он не разрешает им входить.
Сотрудники правоохранительных органов не предпринимали попыток ворваться в помещение через главный вход. Они вошли в здание через другой вход, которым пользовались верующие, в то время расходившиеся по домам. При этом были переписаны имена и адреса тех, кто оставался в помещении, и произведен осмотр дома. Сотрудники правоохранительных органов также изъяли всю литературу, обнаруженную на месте осмотра, в т.ч. книгу «Приближайся к Иегове», которая ранее была признана экстремистской. Она была «обнаружена» под тумбочкой.  Однако в конце марта верующие проводили субботник и никаких экстремистских публикаций в доме не было. Ввиду этого верующие полагают, что книга была им подброшена.

Кроме того, 12 апреля 2013 года в домах председателя МРО Свидетелей Иеговы Сергиево-Посадского района, Вячеслава Степанова, и члена комитета этой МРО, Андрея Сивака, были произведены обыски. При этом в квартире В. Степанова была «обнаружена» книга «Познание, ведущее к вечной жизни», которая ранее была признана экстремистской. Тем не менее он с полной уверенностью утверждает, что данной книги у него не было, и поэтому считает, что она была подброшена. Сотрудники, проводившие обыск, изъяли религиозную литературу, в т.ч. девять различных изданий Библии, записные книжки, компьютеры и электронные носители.
15 апреля 2013 года Сергиево-Посадский городской суд Московской области признал законным обыск, проведенный 12 апреля в доме Андрея Сивака. 4 июля 2013 года следователь вынес постановления об отводе защитника Вячеслава Степанова и Андрея Сивака. Верующие обратились к другому адвокату с просьбой представлять их интересы в ходе продолжающегося расследования.
Гражданские дела
На основании решения Ростовского областного суда от 11 сентября 2009 года, а также решений судебных инстанций в Горно-Алтайске, Кемерово, Сальске и Краснодаре 68 публикаций Свидетелей Иеговы признаны экстремистскими. Эти издания были внесены в федеральный список экстремистских материалов, который публикуется Министерством юстиции РФ[i]. Из недавних гражданских судебных процессов особо можно выделить следующие.
Челябинск (Челябинскаяобл.). 27 декабря 2012 года прокуратура Челябинской области обратилась в Тракторозаводский районный суд г. Челябинска с заявлением о признании экстремистскими 95 публикаций Свидетелей Иеговы.  
Сперва, в апреле 2010 года, было возбуждено уголовное дело. 12 мая 2010 года правоохранительные органы изъяли религиозную литературу в ходе обысков, проходивших в домах, на рабочих местах верующих и в их богослужебных помещениях. Данные обыски проводились  в рамках расследования по уголовному делу по п. «в» ч. 2 ст. 282 УК РФ (возбуждение ненависти либо вражды, а также унижение достоинства человека организованной группой). Несмотря на то что 23 апреля 2012 года уголовное дело было прекращено, прокуратура инициировала новое гражданское дело.
Среди 95 наименований публикаций, которые прокурор требовал признать экстремистскими, 40 выпусков журнала «Сторожевая башня» и 35 выпусков журнала «Пробудитесь!», которые издаются на сотнях языков и распространяются по всем миру. В своем заявлении прокурор полностью опирается на заключения религиоведа и психологов. Однако специалист в области религиоведения, Сергей Сергеевич Логиновский, не указал в отношении целого ряда из вышеупомянутых публикаций те утверждения, которые, на его взгляд, являются «экстремистскими», и даже не упомянул их в своем заключении.
14 мая 2013 года Тракторозаводский  районный суд г. Челябинска начал рассмотрение данного дела. 30 мая 2013 года судье стало известно об уголовном расследовании, проводимом в отношении религиоведа С. Логиновского по ст. 280 УК РФ (публичные призывы к осуществлению экстремистской деятельности). Данный специалист был отведен от участия в процессе.
Примечателен тот факт, что именно сотрудники правоохранительных органов Тракторозаводского района г. Челябинска участвовали в срыве богослужения на жестовом языке глухих Свидетелей Иеговы 16 апреля 2000 года. В итоге по этому случаю была направлена жалоба в Европейский суд по права человека. 11 января 2007 года Европейский суд вынес постановление по данному делу, «Кузнецов и другие против Российской Федерации», признав факт нарушения статьи 9 Европейской конвенции. В п. 57 данного постановления Европейский суд отметил: «Неоспоримым является тот факт, что совместное изучение и обсуждение богослужебных текстов членами религиозной группы Свидетелей Иеговы ? признанная форма исповедания [ими] своей религии при проведении богослужений и обучения».

Красноярск (Красноярский край).В начале апреля 2012 года прокуратура обратилась в Советский районный суд г. Красноярска с восьмью аналогичными заявлениями о признании восьми публикаций Свидетелей Иеговы в качестве экстремистских материалов. Дела слушались в одном и том же суде, но четырьмя разными судьями в разные даты. Со стороны защиты неоднократно заявлялись ходатайства об объединении всех дел в одно производство, но каждый раз суд отказывал в этом.
В результате Советский районный суд г. Красноярска оставил заявления прокурора без рассмотрения в отношении четырех публикаций, а остальные четыре издания признал экстремистскими в январе и феврале 2013 года. Являясь  стороной  по  делу, Управленческий центр обжаловал эти четыре незаконных постановления в Красноярский краевой суд. 29 апреля 2013 года Красноярский краевой суд назначил комплексную экспертизу в отношении трех публикаций, а в отношении четвертой оставил решение нижестоящего суда в силе.

24 июля 2013 года Красноярский краевой суд отменил решение Советского районного суда по двум публикациям, которые исследовались экспертами, и оставил в силе его решение в отношении третьей публикации.
Биробиджан (Еврейская АО). 17 июня 2013 года прокурор г. Биробиджана обратился в Биробиджанский суд Еврейской автономной области с заявлением на действия МРО Свидетелей Иеговы г. Биробиджана и Религиозной организации «Управленческий центр Свидетелей Иеговы в России». Прокурор требовал, чтобы суд признал экстремистской брошюру «Добрая весть от Бога» (издана Свидетелями Иеговы в  2012 году) и постановил конфисковать ее. В качестве обоснования прокурор представил заключение специалистов в области психологии и лингвистики. Данное заключение было подготовлено по запросу УФСБ по Еврейской АО.
На собеседовании с судьей 5 июля 2013 года прокурор заявил о своем намерении расширить требования и просить признать и другие публикации Свидетелей Иеговы экстремистскими.
Матвеев Курган (Ростовская обл.). 4 июня 2013 года  Матвеево-Курганский районный прокурор обратился в Матвеево-Курганский районный суд с заявлением о признании экстремистскими материалами восемь брошюр Свидетелей Иеговы. В качестве обоснования прокурор сослался на выводы психолого-лингвистического исследования, проведенного в 2012 году специалистами ФБУ Южный Региональный Центр судебной экспертизы Минюста России по назначению следователя СО СУ СК по Ростовской области. Восемь публикаций были изъяты в августе 2011 года в ходе осмотра жилого дома Свидетеля Иеговы. Три раза  следственные органы проводили проверку, которая неизменно заканчивалась отказом в возбуждении уголовного дела в отношении пяти Свидетелей Иеговы. Несмотря на это, все эти постановления были отменены.

18 июля 2013 года районный суд приступил к рассмотрению дела.
Кемерово (Кемеровская  обл.). 30 мая 2011 года  Заводский  районный суд г. Кемерово удовлетворил заявление прокурора о признании экстремистскими двух изданий  Свидетелей Иеговы. К участию в данном судебном процессе не привлекались лица, чьи интересы были затронуты: автор, издатель, распространители и читатели. Судебное решение было направлено в Министерство юстиции, и религиозные публикации были внесены в федеральный список экстремистских материалов.  Как только в СМИ появилось сообщение о данном решении, лица, чьи права были затронуты,его обжаловали.
15 февраля 2012 года Кемеровский областной суд отменил решение районного суда по той причине, что к участию в деле не были привлечены лица, которых оно затрагивает (автор, издатель, распространитель и читатели). Дело было возвращено в районный суд для повторного рассмотрения.
С этого момента нахождение публикаций в федеральном списке экстремистских материалов было незаконным. В этой связи в Министерство юстиции было направлено письмо с просьбой исключить брошюры из данного списка. Однако Министерство юстиции отказалось это сделать, сославшись на то, что суд не выносил решения конкретно по данному вопросу и дело еще не завершено. В настоящее время рассмотрение дела продолжается, и религиозные брошюры находятся в федеральном списке уже около полутора летв отсутствие судебного решения о признании их «экстремистскими».
17 декабря 2012 года  районный суд назначил проведение экспертизы указанных публикаций лингвисту М. Осадчему из Кемеровского государственного университета. Лингвист  М. Осадчий уже давал отрицательное консультативное заключение по данным и другим  публикациям Свидетелей Иеговы. Сторона защиты заявила  ему отвод.
9 июля 2013 года Кемеровский областной суд отменил определение районного суда о назначении экспертизы и вновь направил дело в тот же суд первой инстанции для решения вопроса о назначении экспертизы.
Тверь (Тверскаяобл.).12 декабря 2011 года прокурор Заволжского района г. Твери обратился в Центральный районный суд г. Твери с заявлением о признании экстремистскими книг «Учись у Великого Учителя» и «Рассуждение с помощью Писаний», изданных Свидетелями Иеговы.

1 февраля 2012 года суд прекратил производство по делу в части признания экстремистской книги «Рассуждение с помощью Писаний».
Однако 12 апреля 2012 года Тверской областной суд отменил данное определение и направил дело на рассмотрение в Центральный районный суд г. Твери. 21 июня 2012 года судебное разбирательство начато заново в связи с назначением нового судьи, поскольку предыдущая судья ушла в отставку. Суд привлек  к участию в процессе Валентину Фомушкину, которой принадлежали вышеуказанные книги.
27 августа 2012 года судья Центрального районного суда г. Твери оставил заявление прокурора без рассмотрения, указав, что спор, затрагивающий права В. Фомушкиной, должен рассматриваться в порядке искового производства.

13 ноября 2012 года Тверской областной суд отменил определение Центрального районного суда г. Твери, указав, что данное дело не затрагивает права В. Фомушкиной на религиозные книги и поэтому оно должно быть продолжено в прежнем порядке — особого производства.
20 декабря 2012 года судья Центрального районного суда г. Твери по собственной инициативе назначила экспертизу указанных книг, поручив ее проведение трем специалистам Тверского государственного университета. Стороны обжаловали назначение экспертизы в Тверской областной суд, который 26 марта 2013 года оставил это определение в силе. Экспертное заключение было подготовлено.
27 июня 2013 года суд отказал прокурору в удовлетворении его требований, сославшись среди прочего на Резолюцию ПАСЕ (1896 (2012))о неприменении анти экстремистского законодательства к Свидетелем Иеговы. (См. цитату в Заключении данного документа.)

Успенское (Краснодарский кр.). 14 февраля 2012 года Успенский районный суд Краснодарского края вынес определение о назначении психолого-лингвистической экспертизы еще одной религиозной книги Свидетелей Иеговы — «Основательно свидетельствуем о Царстве Бога».
2 мая 2012 года экспертное учреждение подготовило положительную психолого-лингвистическую экспертизу.
Однако 6 июня 2012 года суд удовлетворил ходатайство прокурора о назначении повторной экспертизы другому экспертному учреждению — ФБУ Южный Региональный Центр судебной экспертизы Министерства юстиции России, экспертное заключение которого послужило основанием для решения Ростовского областного суда о признании 34 публикаций Свидетелей Иеговы экстремистскими.
14 марта2013 года было подготовлено положительное экспертное заключение.
6 мая 2013 года прокурор изменил свои требования и просил суд признать публикацию экстремистской по иным основаниям.

17 июня 2013 года, несмотря на возражения стороны защиты, судья удовлетворила ходатайство прокурора о допросе местного православного священника Александра Шмигельского  из Свято-Успенского прихода села Успенского. Данный свидетель заявил, что, прочитав книгу «Основательно свидетельствуем о Царстве Бога», он сразу понял, что она возбуждает религиозную рознь. При этом А. Шмигельский не привел никаких конкретных примеров и цитат из указанной публикации.
Из показаний А. Шмигельского стало ясно, что прокуратура направила ему книгу на экспертизу, хотя он не обладает специальными знаниями и незнаком с членами местной религиозной организации Свидетелей Иеговы и деятельностью Свидетелей Иеговы в целом.
Успенский районный суд также приобщил к делу исследовательское заключение Марины Шахбазян, которая является по совместительству проректором по науке Екатеринодарской Духовной Семинарии.

19 июня 2013 года Успенский районный суд признал данную публикацию экстремистской.
ТРУДНОСТИ В СТРОИТЕЛЬСТВЕ БОГОСЛУЖЕБНЫХ ЗДАНИЙ
Свидетели Иеговы продолжают сталкиваться с трудностями в получении земельных участков под строительство своих богослужебных зданий. Во многих городах они не раз обращались с заявлениями о предоставлении им таких участков, разъясняя, что они намерены осуществлять строительство за свой счет. Несмотря на это, местные чиновники отказываются пойти им навстречу. К примеру, Местной религиозной организации Свидетелей Иеговы г. Казани (Республика Татарстан) не удается получить земельный участок уже на протяжении 10 лет, в течение которых верующие продолжают безрезультатно обращаться к местным властям с целью получить возможность возвести свое богослужебное здание. В Казани насчитывается около 700 Свидетелей Иеговы.
Свидетели Иеговы в г. Уфе (Башкортостан), г. Городце (Нижегородская обл.) и других городах России испытывают схожие трудности.
ВОСПРЕПЯТСТВОВАНИЕ ПРОВЕДЕНИЮ БОГОСЛУЖЕНИЙ
В первой половине 2013 года Свидетели Иеговы по-прежнему сталкивались с проблемами проведения своих регулярных религиозных встреч и крупных ежегодных богослужений (конгрессов).
Уже после того как Конституционный Суд РФ вынес постановление* от 5 декабря 2012 года (Приложение 1), в отношении некоторых Свидетелей Иеговы было инициировано шесть дел об административных правонарушениях за неуведомление местных властей о проведении конгрессов или самого важного для верующих мероприятия в году — Вечери воспоминания смерти Иисуса Христа. В итоге в пяти из этих шести случаев судьи постановили привлечь верующих к административной ответственности в виде штрафа.

Срывы еженедельных богослужений Свидетелей Иеговы

Москва. 2 июля 2013 года более 20 сотрудников ЦПЭ, полиции и префектуры Западного административного округа Москвы прибыли в Дом культуры «Сетунь», где проходило богослужение Свидетелей Иеговы. Приехавшие прервали богослужение и произвели осмотр помещения. Вместе с сотрудниками правоохранительных органов в зал прибыли журналисты и съемочные группы некоторых средств массовой информации. Они снимали все происходившее на видео.
Сотрудники правоохранительных органов сначала отказались сообщить цель и основания для такого вмешательства в права верующих. Но затем они показали распоряжение о проведении оперативно-розыскных мероприятий за подписью А.А. Кузина, замначальника УВД по ЗАО ГУ МВД России по г. Москве. Данным распоряжением предписывалось провести проверку деятельности Свидетелей Иеговы с целью обнаружить признаки пропаганды ими превосходства своей религии над другими.
Старший в приехавшей группе, майор полиции Андрей Мишель, вышел на сцену и объявил около 150 верующим, что богослужение окончено. Затем он приказал женщинам и детям покинуть помещение, а всем мужчинам, которых в зале было около 40 человек,— остаться. Сотрудники правоохранительных органов переписали у оставшихся паспортные данные, адреса и телефоны. После этого пять верующих были доставлены для дачи показаний в отделение полиции № 9 ГУВД по Можайскому району г. Москвы по ЗАО г. Москвы. В отделении дежурный сообщил о том, что на Свидетелей Иеговы «поступил заказ сверху».

В ходе осмотра помещения сотрудники правоохранительных органов «обнаружили» публикации, внесенные в федеральный список экстремистских материалов. Верующие убеждены, что эти экземпляры были им подброшены. В ходе проводимых мероприятий майор полиции А. Мишель позволял себе безосновательные и оскорбительные замечания в адрес верующих, что было зафиксировано на видео.
Бесцеремонные действия сотрудников московских правоохранительных органов служат лишь еще одним примером вопиющего нарушения конституционных и иных законодательных гарантий права Свидетелей Иеговы на свободу вероисповедания. В своем Постановлении от 10 июня 2010 года по делу «Религиозная община Свидетелей Иеговы в г. Москве и другие против Российской Федерации» Европейский суд по правам человека отметил, что Свидетели Иеговы являются «известной христианской религией» и России необходимо положить конец нарушению их прав (п.п. 155 и 206).

Срывы ежегодных богослужений (конгрессов) Свидетелей Иеговы

В 11 российских городах были созданы препятствия проведению мирных ежегодных конгрессов Свидетелей Иеговы. Причиной тому стало вмешательство представителей Русской Православной Церкви и ФСБ в договорные отношения местных религиозных организаций Свидетелей Иеговы с арендодателями.
Имеются сведения о ряде случаев, когда государственные органы действовали вне рамок закона и в нарушение прав Свидетелей Иеговы.
Городец (Нижегородская обл.). 21 мая 2013 года Свидетели Иеговы обратились к главе Администрации Городецкого района В. Труфанову с просьбой арендовать стадион «Спартак» для проведения ежегодного богослужения (конгресса).
25 июня 2013 года В. Труфанов отказал Свидетелям Иеговы в удовлетворении данной просьбы. Он сообщил, что обращение верующих данной религии было рассмотрено администрацией совместно с архиепископом Русской Православной Церкви. Судя по официальном ответу В. Труфанова, основной причиной отказа стало то, что «Городец является духовной столицей севера Нижегородской области, где хранятся мощи 170 святых, куда ежедневно приезжают сотни православных паломников» (Приложение 2).
Челябинск (Челябинская обл.).Свидетели Иеговы планировали провести ежегодный конгресс в «Конгресс-холле» г. Челябинска 26—28 июля 2013 года. Сотрудники ФСБ неоднократно пытались воздействовать на собственника помещения, чтобы тот отказал верующим в аренде несмотря на подписанные договоры. В результате богослужение было сорвано. Позднее Свидетелям Иеговы стало известно, что городская администрация направила указание ряду государственных учреждений г. Челябинска с требованием сообщать о любых попытках Свидетелей Иеговы арендовать помещения (Приложение 3). Верующие проинформировали об этом инциденте Администрацию Президента РФ, Уполномоченного по правам человека в РФ и Государственную Думу РФ.
Казань (Республика Татарстан). Свидетели Иеговы планировали провести ежегодный конгресс в г. Казани 26—28 июля 2013 года. Ожидалось, что это событие посетят 5 000 верующих. 4 июня 2013 года Свидетели Иеговы заключили с местной компанией договор аренды зала. Однако 17 июля 2013 года данная организация неожиданно уведомила Свидетелей Иеговы об одностороннем расторжении договора. Из уведомления следовало, что возникла необходимость привести помещение в соответствие с новыми техническими требованиями Континентальной хоккейной лиги и подготовить объект к хоккейному сезону. Позднее стало известно, что сотрудники ФСБ, добиваясь расторжения договора аренды, оказали давление на руководство организации. Кроме того, руководитель Аппарата Президента Республики Татарстан направил главам муниципальных районов указание провести «разъяснительную работу» с руководителями объектов социально-культурной и образовательной сферы «о нецелесообразности предоставления… учреждений для проведения религиозных мероприятий»(Приложение 4). Верующие проинформировали об этом инциденте Администрацию Президента РФ, Уполномоченного по правам человека в РФ и Государственную Думу РФ.

РОССИЙСКИЕ ВЛАСТИ ИГНОРИРУЮТ ПОСТАНОВЛЕНИЯ ЕПСЧ

«Религиозная община Свидетелей Иеговы в г. Москве и другие против Российской Федерации». Российские власти по-прежнему игнорируют постановление от 10 июня 2010 года, вынесенное единогласно судьями Европейского суда в пользу Религиозной общины Свидетелей Иеговы в г. Москве. В соответствии с данным постановлением, все доводы московской прокуратуры в отношении данной Религиозной общины были признаны необоснованными. Европейский суд также указал, что российские власти должны «положить конец нарушению, установленному Европейским судом, и устранить его последствия таким образом, чтобы восстановить, насколько это возможно, положение, существовавшее до нарушения».
Московская община уже неоднократно пыталась пройти перерегистрацию, однако ее усилия так и не дали результата. Все заявления в суды по данному вопросу были оставлены без удовлетворения. 30 мая 2012 года Религиозная организация «Управленческий центр Свидетелей Иеговы в России» направила письмо в адрес министра юстиции РФ А. Коновалова с просьбой решить данный вопрос в согласии с указаниями Европейского суда. Тем не менее Религиозная община Свидетелей Иеговы в г. Москве продолжает быть ликвидированной, а ее деятельность запрещена на основании национальных судебных актов, которые Европейский суд счел незаконными.
Поскольку добиться перерегистрации ликвидированной общины так и не удалось, Свидетели Иеговы направили документы на регистрацию нового юридического лица, представляющего их интересы в Москве.
Обвинения, выдвинутые в отношении Религиозной общины Свидетелей Иеговы в г. Москве идентичны тем, которые предъявлены Свидетелям Иеговы в г. Таганроге.

«Кузнецов и другие против Российской Федерации». 11 января 2007 года Европейский суд по правам человека вынес постановление по делу «Кузнецов и другие против Российской Федерации», в котором осудил вмешательство представителей государственных органов в проведение богослужения Свидетелей Иеговы. Несмотря на ясно изложенную позицию Европейского суда, российские власти продолжают нарушать право верующих на проведение мирных собраний и право на свободу религии.

Еще не рассмотренные Европейским судом жалобы Свидетелей Иеговы на действия российских властей
Ниже указаны 20 жалоб, которые были поданы Свидетелями Иеговы против Российской Федерации и которые в настоящее время ожидают своего рассмотрения в Европейском суде.
Наименование  дела
Дата  подачи  жалобы
Описание

1.«Управленческий центр Свидетелей Иеговы в России и Зарегистрированное объединение „Общество Сторожевой башни, Библий и трактатов Свидетелей Иеговы“(WachtturmBibel- undTraktat-GesellschaftderZeugenJehovase.V.) против Российской Федерации» по жалобе № 76162/12
21.11.2012 года
Цензура/аннулирование разрешения на распространение
2.«Алиев против Российской Федерации» по жалобе № 14821/11 
09.02.2011 года
Незаконный срыв богослужения и конфискация литературы
3.«Болтнев против Российской Федерации» по жалобе № 3488/11 
03.01.2011 года
Незаконное задержание и конфискация личных вещей и религиозной литературы
4.«Буренков и другие против Российской Федерации» по жалобе № 78114/11 
8.02.2012 года
Вмешательство в проведение богослужения, личный обыск и задержание членов собрания Свидетелей Иеговы
5.«Чавычалова против Российской Федерации» по жалобе № 74329/10 
07.12.2010 года
Незаконный обыск жилища и конфискация религиозной литературы

6.«Чепрунов и Чепрунова против Российской Федерации» по жалобе № 74320/10 

07.12.2010 года
Незаконный обыск жилища и конфискация религиозной литературы
7.«Чукань и другие против Российской Федерации» по жалобе № 2269/12 
05.01.2012 года
Признание религиозных публикаций экстремистскими
8.«Федорин и другие против Российской Федерации» по жалобе № 17552/11 
11.03.2011 года
Конфискация религиозной литературы, привлечение к ответственности в виде штрафа за ее распространение

9.«Гареев и другие против Российской Федерации» по жалобе № 5547/12 

10.01.2012 года


Незаконная конфискация религиозной  литературы
10.«Головко и другие против Российской Федерации» по жалобе № 5571/12 
10.01.2012 года
Незаконный срыв богослужения и конфискация религиозной литературы
11.«МРО „Горно-Алтайск“ и другие против Российской Федерации» по жалобе № 44285/10 
23.07.2010 года
Признаниерелигиозныхпубликацийэкстремистскими
12.«Крупко и другие против Российской Федерации» по жалобе № 26586/07 
20.06.2007 года
Срыв сотрудниками милиции богослужения — Вечери воспоминания смерти Иисуса Христа 12.04.2006 года (Москва)

13.«Мардонов против Российской Федерации» по жалобе № 3492/11 

03.01.2011 года
Конфискация личных вещей и религиозной литературы, привлечение к ответственности в виде штрафа за ее распространение
14.«Мартыненко и другие против Российской Федерации» по жалобе № 44363/11 
21.07.2011 года
Срыв богослужения вследствие действий сотрудников милиции, ФСБ и ОМОНа, которые удерживали присутствующих всю ночь. Отказ в предоставлениимедицинскойпомощи
15.«Набоких и другие против Российской Федерации» по жалобе № 19428/11 
21.03.2011 года
Привлечение к ответственности в виде штрафа за организацию богослужебных встреч
16.«Новаковская против Российской Федерации» по жалобе № 74339/10 
07.12.2010 года
Незаконный обыск жилища и конфискация религиозной литературы
17.«Шайхиев и другие против Российской Федерации»по жалобе № 65838/12 
26.09.2012 года
Незаконный срыв богослужения и конфискация религиозной литературы
18.«МРО „Таганрог“ и другие против Российской Федерации» по жалобе № 32401/10 
01.06.2010 года
Признание религиозных публикаций экстремистскими, ликвидация МРО и обращение богослужебного здания в собственность Российской Федерации
19.«Жаринова против Российской Федерации»по жалобе № 17715/12
14.03.2012 года
Незаконное задержание сотрудниками полиции и конфискация религиозной литературы
20.«Зинченко и другие против Российской Федерации» по жалобе № 73036/11 
18.11.2011 года
Привлечение к ответственности в виде штрафа за организацию богослужебных встреч

ПОЛОЖИТЕЛЬНЫЕ СОБЫТИЯ
6 июня 2013 года Европейский суд по правам человека вынес постановление в пользу Свидетелей Иеговы В. Жуковой и Е. Авилкиной: российские государственные органы нарушили права этих двух женщин, когда истребовали их медицинскую документацию, не запросив у них разрешения. Суд постановил, что этим было нарушено фундаментальное право на уважение частной жизни, которое Европейский суд охарактеризовал как «особо важный принцип», охраняемый Европейской конвенцией.
Постановление Европейского суда поставило точку в судебных разбирательствах, длившихся пять лет. В 2007 году заместитель прокурора Санкт-Петербурга потребовал, чтобы все медицинские учреждения города сообщали в прокуратуру «о каждом факте отказа Свидетелей Иеговы от переливания крови и ее компонентов» — без уведомления и согласия пациентов (п.п. 11 и 48 данного Постановления). В итоге, 9 марта 2009 года, Свидетели подали в ЕСПЧ жалобу «Авилкина и другие против Российской Федерации». Суд постановил, что действия российских властей по отношению к заявителям носили неоправданно суровый характер, и подтвердил, что не было никаких «относимых и достаточных мотивов» для раскрытия работникам прокуратуры конфиденциальных сведений о заявителях (п.п. 47 и 51 данного Постановления).
Европейский суд обязал Россию выплатить В. Жуковой и Е. Авилкиной по 5 000 евро в качестве компенсации вреда.
В отчете Уполномоченного по правам человека в Российской Федерации за 2012 год о вопиющем неправомерном применении к Свидетелям Иеговы Закона «О противодействии экстремистской деятельности» говорилось следующее:

«В непростую системную проблему превратилась практика проверки канонической религиозной литературы на предмет наличия в ней положений и призывов экстремистского толка. „Рекордсменом“ по количеству подобных проверок остается религиозная организация „Свидетели Иеговы“. За защитой своих прав последователи указанного и ряда других вероучений не раз обращались в Европейский Суд по правам человека, который только за последние пять лет принял семь решений, увы, не в пользу России».
Кроме того, правовое  положение Свидетелей Иеговы в России было отмечено Парламентской ассамблеей Совета Европы в Резолюции (1896 (2012)) 
«О выполнении Российской Федерацией своих обязанностей и обязательств», которая была принята 2 октября 2012 года. В указанной Резолюции Парламентская ассамблея призвала российские власти:
«[…]
25.31. Впредь не применять Закон „О противодействии экстремистской деятельности“ к каким-либо религиозным группам, особенно к Свидетелям Иеговы.

[…]»

Свидетели Иеговы в России обращаются к российским властям с просьбой незамедлительно принять меры для защиты свободы вероисповедания верующих, исповедующих данную религию:

1) применить рекомендации, изложенные в Резолюции ПАСЕ (1896 (2012)), отказаться от неправомерного применения законодательства об экстремизме в отношении известной религиозной организации Свидетелей Иеговы, а также прекратить все дела и уголовные производства в отношении Свидетелей Иеговы, обвиняемых в осуществлении экстремистской деятельности;
2) исключить религиозные публикации Свидетелей Иеговы из федерального списка экстремистских материалов;
3) зарегистрировать общину Свидетелей Иеговы в Москве и позволить верующим мирно осуществлять свою богослужебную деятельность в соответствии с гарантиями, предоставленными Конституцией РФ и Конвенцией о защите прав человека и основных свобод;
4) обеспечить защиту права Свидетелей Иеговы на исповедание своих религиозных убеждений индивидуально и сообща с другими в соответствии с гарантиями, предоставленными Конституцией РФ и Конвенцией о защите прав человека и основных свобод. Это включает в себя право владеть и пользоваться зданиями, предназначенными для богослужебной деятельности, а также право арендовать помещения для проведения богослужений;
5) обеспечить защиту права Свидетелей Иеговы делиться своими убеждениями с другими людьми в соответствии с гарантиями, предоставленными Конституцией РФ и Конвенцией о защите прав человека и основных свобод; а также привлечь к ответственности всех правонарушителей, нападавших на Свидетелей Иеговы в то время, как те делились с другими своими убеждениями;
6) принять меры по предотвращению случаев дальнейшего вмешательства правоохранительных органов в реализацию права Свидетелей Иеговы на мирное и свободное исповедание своей веры и на свободу собраний; и
7)обеспечить надлежащую защиту Залов Царства (богослужебных зданий) Свидетелей Иеговы и привлечь к ответственности всех правонарушителей, виновных в осуществлении актов вандализма в отношении таких зданий.

Источник: 
Управленческий центр Свидетелей Иеговы в России <http://www.jw-russia.org/>